الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ٢٩٢
" كشف المشكل - خ " في النحو (1).
المرداوي (817 - 885 ه‍ = 1414 - 1480 م) علي بن سليمان بن أحمد المرداوي ثم الدمشقي: فقيه حنبلي، من العلماء. ولد في مردا (قرب نابلس) وانتقل في كبره إلى دمشق فتوفي فيها. من كتبه " الانصاف في معرفة الراجح من الخلاف - ط " في اثني عشر جزءا، اختصره في علي بن سليمان المرداوي عن إجازة بخطه في دار الكتب المصرية " 335 مصطلح " مجلد، و " التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع - ط " و " تحرير المنقول - خ " في أصول الفقه، وشرح " التحبير في شرح التحرير " مجلدان، و " الدر المنتقى المجموع في تصحيح الخلاف - خ " في شستربتي (3550) (1).
المنصوري (... - 1134 ه‍ =... - 1722 م) علي بن سليمان بن عبد الله المنصوري:
شيخ القراء بالآستانة. مصري الأصل.
مات في أسكدار. له كتب، منها " شرح في صفة سيد المرسلين والعشرة المبشرة - خ " و " تحرير الطرق والروايات - خ " في الظاهرية، القراءات، و " رد الالحاد في النطق بالضاد - خ " بخطه، في الظاهرية، و " ألفية " في النحو، و " إرشاد الطلبة إلى شواهد الطيبة - خ " في المكتبة العربية بدمشق (2).
اليمنى (... - بعد 1286 ه‍ =... - بعد 1869 م) علي بن سليمان اليمني: من علماء الشيعة الإسماعيلية باليمن. له " لب المعاني المحجوبة التي هي من فضل أهل الفضل موهوبة - خ " في مجلد، فرغ منه سنة 1286 ه‍ (3).
الدمناتي (1234 - 1306 ه‍ = 1819 - 1888 م) علي بن سليمان الدمناتي (أو الدمنتي) البجمعوي، أبو الحسن: فقيه، من أعلام المغاربة. ولد في " دمنات " وتوفي بمراكش. من كتبه " أجلى مساند على الرحمن - ط " وهو ثبت بدأه بترجمة نفسه، و " لسان المحدث - خ " في لغة الحديث، و " منظومة في اصطلاح الحديث - خ " وشرحها، و " منجزات جنان الشفا - خ " كبير، في المعجزات النبوية وما يتصل بها من مذاهب الاسلام والفرق الاسلامية (1).
السنجاري (... - 1125 ه‍ =... - 1713 م) علي السنجاري المكي الحنفي: مؤرخ، له " منائح الكرم بأخبار مكة وولاة الحرم - خ " مرتب على السنين، وصل فيه إلى عام 1023 ه‍، ولاية الشريف محسن بن الحسن (ثم بياض) وهو في 230 ورقة رأيته بمكتبة الصبان، في جدة، و " القربة بكشف الكربة - خ " قال البغدادي: ملكت منه مقدار جزأين (2).
علي بن سنجر (... - 661 ه‍ =... - 1263 م) علي بن سنجر ابن السباك، تاج الدين البغدادي: فقيه حنفي، له " أرجوزة " في الفقه، و " شرح الجامع الكبير " للشيباني، في الفروع، لم يتمه (3) ابن سودون (810 - 868 ه‍ = 1407 - 1463 م) علي بن سودون الجركسي البشبغاوي (أو اليشبغاوي) القاهري، ثم الدمشقي، أبو الحسن: أديب، فكه. ولد وتعلم بالقاهرة، ونعته ابن العماد بالامام العلامة.
وقال السخاوي: شارك مشاركة جيدة في فنون، وحج مرارا، وسافر في بعض الغزوات، وأم ببعض المساجد، ولكنه

(١) بغية الوعاة ٣٣٨ و ٤٢٩ و ٥٢٩: I. S. Brock وكشف الظنون ١٤٩٥ وإرشاد الأريب ٥: ٢١٩ وعلق مصححه على كلمة " حيدة " أنها وردت في معجم البلدان ١: ٧٠٧ " حيدرة " قلت: وردت في معجم البلدان " حيدرة " في الكلام على " بكيل " عرضا، إلا أن السيوطي، في البغية، بعد أن قال: " يلقب حيدة " أكدها في باب الكنى والألقاب، بقوله:
" حيدة: علي بن سليمان " وجاء مكررا في مخطوطة قديمة نفيسة من كتابة " كشف المشكل " رأيتها عند محمد إبراهيم الكتاني، في الرباط، أولها: " قال أبو الحسن علي بن سليمان الحيدرة: الحمد لله حمدا يزيد النعم سبوغا والحسنات بلوغا " وعلى هذه النسخة أبيات قالها ابن المنجم في مدح الحيدرة، أولها:
" صنفت للمتأدبين مصنفا " أوردها السيوطي في بغية الوعاة ٣٣٨ وكشف الظنون ١٤٩٥ وأخطأ في نسبتها إلى الحيدرة نفسه، وهي على المخطوطة: " لابن المنجم " يخاطب بها الحيدرة.
(١) الضوء اللامع ٥: ٢٢٥ - ٢٢٧ والسحب الوابلة - خ.
والمنهج الأحمد - خ. والبدر الطالع ١: ٤٤٦ و I ٣٠: ٢: S. Brock.
(٢) هدية العارفين ١: ٧٦٥ و I ٤٢: ٢. S. Brock وعلوم القرآن ٤٠، ٨٢ (٣) إيضاح المكنون ٢: ٤٠١ وهدية العارفين ١: ٧٧٦ (١) فهرس الفهارس ١: ١٢٣ وهدية العارفين ١: ٧٧٦ وهو فيه " نزيل مصر " و ٧٣٧: ٢. S. Brock وقد ورد اسمه " الدمنتي البجمعوي " في مسودة كتابه " أجلى مسانيد على الرحمن " بخطه، في المجموع ١٥٧ أوقاف، في خزانة الرباط.
(٢) مذكرات المؤلف. وانظر المنهل ٧: ٤٣٦ وإيضاح المكنون ٢: ٢٢٢ (٣) الفوائد البهية 121 وكشف الظنون 569.
(٢٩٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 ... » »»