الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ١٥١
الشام، انتقل إليها أسلافه قبل القرن العاشر للهجرة من بلدة تسمى " درغوث " في تونس. له كتب، منها " المنهل الفائض في علم الفرائض - ط " و " الفرائد الجمالية - ط " في النفقات، ورسالة " وضع اليد في دعوى العقار " وله نظم (1).
الشريف عبد المحسن (... - 1131 ه‍ =... - 1701 م) عبد المحسن بن أحمد بن زيد الحسني: من أشراف مكة. وليها بعد عزل الشريف سعيد بن سعد (سنة 1113 ه‍) في فتنة ليس هنا مجال شرحها. وكان في جدة، فدخل مكة في مهرجان. وأقام تسعة أيام، ونزل عن الشرافة - باختياره - للشريف عبد الكريم بن محمد بن يعلى.
ووافق على ذلك الوالي التركي (سليمان باشا) وتتابعت الفتن بين زعماء الاشراف، فاحتفظ عبد المحسن بمكانته حتى كان مرجعا لهم جميعا " لا يتولى شريف منهم ولا يعزل إلا برأيه، ولا يستمر إلا إذا كان تحت أمره ونهيه " كما يقول ابن زيني دحلان. وظل على ذلك إلى أن توفي مكة (2).
الأسعد (1138 - 1183 ه‍ = 1725 - 1769 م) عبد المحسن بن أسعد الأسعد: فقيه من قدماء الأسرة الا سعدية بالمدينة المنورة.
تركي الأصل، من أسكدار، مولده ووفاته بالمدينة. تولى الافتاء بها من سنة 1154 إلى أن مات. ويقال له عبد المحسن الأول تمييزا ممن بعده. جمع ما أصدره من الفتاوى وما قيده من مسائل علمية ودينية في سفر كبير، قال حفيده ولي الدين: انه لا يزال مخطوطا في كتب آل أسعد بالمدينة. حلت به محنة (سنة 1883) فسجن في مكة ثم أطلق وعاد إلى الافتاء (2).
أمين الدين الحلبي (570 - 643 ه‍ = 1174 - 1245 م) عبد المحسن بن حمود بن عبد المحسن التنوخي الحلبي، أبو الفضل، أمين الدين: أديب، من الشعراء. مولده في حلب. كان كتبا ووزيرا لعز الدين أيبك صاحب صرخد. وتوفي بدمشق.
له " مفتاح الأفراح في امتداح الراح - خ " وكتاب في " الاخبار والنوادر " كبير، و " ديوان شعر " و " ديوان ترسل " و " رسالة الأنوار، المقتبسة من أوار النار - ط " نشرت في مجلة المجمع العلمي العربي (31: 202 - 221) وجمع الدكتور محسن جمال الدين " مختارات من شعره - ط " ببغداد (2).
ابن شلاش (1300 - 1367 ه‍ = 1882 - 1948 م) عبد المحسن بن عبود شلاش: من أعيان العراق. تولى الوزارة أكثر من مرة.
وصنف كتاب " آبار النجف ومجاريها - ط " ابن عبيد (1319 - 1364 ه‍ = 1901 - 1945 م) عبد المحسن بن عبيد بن عبد المحسن ابن عبيد: فقيه حنبلي من أهل بريدة في بجد. عرض عليه القضاء مرات ورفض.
وكان يعيش من نسخ الكتب بيده وتجليدها.
وله مؤلفات أشهرها " الهداية والارشاد إلى طريق الهدى والرشاد - ط " رسالة في أربعين صفحة، و " تهذيب مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي " وله نظم (1).
الأشيقري (... - 1187 ه‍ =... - 1774 م) عبد المحسن بن علي الأشيقري: فقيه حنبلي. ولي الافتاء في الزبير (بقرب البصرة) وهو من أهل أشيقر (من قرى الوشم) بنجد. كان مواليا لخصوم الدعوة الإصلاحية التي قام بها الشيخ محمد بن عبد الوهاب، في نجد، وله " تأليف " في الرد عليه. توفي بالطاعون في بلد الزبير (2).
عبد المحسن السعدون (1296 - 1348 ه‍ = 1879 - 1929 م) عبد المحسن " باشا " ابن فهد بن علي السعدون: وزير عراقي. من أسرة يتصل عبد المحسن بن فهد السعدون

(١) مجلة العرفان ١١: ١٤١ وعلماء طرابلس ٢٩ و ١٤٣ وفي الجزء الثالث من المجد الشامخ - خ. للبناني، بترجمة له، جاء فيها أنه اجتمع به مرارا عند زيارته - أي البناني - لطرابلس الشام، وأن عبد المجيد أهدى إليه بعض تأليفه، ومنها " شرح صغرى الامام السنوسي " و " شرح المعلقات السبع " وكتب على كل منهما ما نصه:
" هدية من مؤلفه الفقير أحقر الطلبة المبتدئين عبد المجيد ابن محمود الشهير بالمغربي الطرابلسي الشامي، إلى حضرة مولانا الخ " وأجازه فذكر أنه " عبد المجيد ابن محمود بن حمد بن عبد القادر أبي الهدى الحسني، وينتهي نسبه إلى السيد محمد الدرغوثي من تونس الخضراء ".
(٢) خلاصة الكلام ١٣٦ - ١٧١.
(١) ولي الدين أسعد في جريدة المدينة المنورة ٢ / ٤ / ١٣٨٠ وسلك الدرر ٣: ١٣٤ (٢) فوات الوفيات 2: 10 وآداب اللغة 3: 22 ومرآة الزمان 8: 757 وشذرات الذهب 5: 220 وشعر الظاهرية 382 ودار الكتب 7: 96، 224. وهو في صلة التكملة - خ: عبد المحسن بن حمود بن " المحسن " بن علي. والمورد 3: 2: 230.
(3) معجم المؤلفين العراقيين 2: 344 ورجال الفكر 253 وماضي النجف 1: 204.
(1) تذكرة أولي النهى 212 - 218.
(2) السحب الوابلة - خ.
(١٥١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 ... » »»