الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٣ - الصفحة ٣٠٧
* (ابن أنعم) * (75 - 161 ه‍ = 694 - 778 م) عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المعافري الإفريقي، أبو خالد: قاض من العلماء.
اشتهر بالجرأة على الملوك وزجرهم عن الجور والعسف. ولد ببرقة، وهو أول مولود في الاسلام بإفريقية، ونشأ بها.
وولي قضاء القيروان مرتين. ثم رحل إلى بغداد، فاتصل بالمنصور العباسي، قبل أن يلي الخلافة، وجمعت بينهما جامعة الاشتغال بالعلم، وأحبه المنصور، فكان رفيقه. ولما ولي المنصور الخلافة دعاه إليه، فوعظه ابن أنعم وحذره من ارتكاب المظالم وانتقد بعض أعماله، واستأذنه في العودة إلى القيروان، فأذن له. ولم يجئه بعد ذلك. توفي في القيروان.
وأخباره كثيرة. له (مسند) في الحديث، جزآن (1).
* (عبد الرحمن بن زيد) * (5 - نحو 65 ه‍ = 626 - نحو 685 م) عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي القرشي: وال. كان من أتم الرجال خلقة. روى الحديث عن أبيه وغيره، وروى عنه ابنه عبد الحميد وآخرون. وزوجه عمر بن الخطاب ابنته فاطمة. وولاه يزيد بن معاوية مكة سنة 63 ه‍ (2).
* (ابن البيلماني) * (... - نحو 90 ه‍ =... - نحو 709 م) عبد الرحمن بن أبي زيد البيلماني:
شاعر مجيد، أصله من الأبناء الذين كانوا باليمن. وأبوه البيلماني (أو البيلمان) كان مولى لعمر بن الخطاب. ولعبد الرحمن رواية عن ابن عباس وغيره، واختلف رجال الحديث في توثيقه. وكان ينزل بحران. ووفد على الوليد الأموي، فأجزل عطاءه. وتوفي في ولايته (1).
* (الهمداني) * (... - 66 ه‍ =... - 686 م) عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني: شجاع، من أشراف اليمانيين، من شبام. كان سيد قومه. قاتل المختار الثقفي بجمع كبير من أهل اليمن، على مقربة من الكوفة، وقتل في إحدى وقائعه معه (2).
* (ابن طريقة) * (... - 1227 ه‍ =... - 1812 م) عبد الرحمن بن سعيد بن طريقة:
مدرس فقيه مالكي، له علم بالأدب.
من أهل تطوان. صنف كتبا منها (شرح مطول لبردة البوصيري - خ) فرغ من تأليفه سنة 1212 ه‍ (3).
* (پاجه جي زاده) * (1248 - 1330 ه‍ = 1832 - 1911 م) عبد الرحمن بن سليم بن عبد الرحمن، ابن الباجه جي: بحاثة حنفي، من أعيان العراق. موصلي الأصل. ولد وعاش ومات ببغداد. كان رئيسا لمحكمتها التجارية. وانتخبته نائبا في المجلس العثماني.
صنف كتاب (الفارق بين المخلوق والخالق - ط) و (ذيله) المطبوع معه (4).
* (ابن الأهدل) * (1179 - 1250 ه‍ = 1766 - 1835 م) عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى ابن عمر مقبول الأهدل، الحسيني الطالبي:
مؤرخ، من علماء الشافعية في اليمن.
من أهل زبيد، مولده ووفاته فيها. له كتب منها (النفس اليماني والروح الريحاني في إجازة القضاة بني الشوكاني - خ) في التراجم، و (فرائد الفوائد - خ) مجلدان، و (الروض الوريف في استخدام الشريف) و (تحفة النساك في شرب التمباك) و (فتح القوي) حاشية على المنهل الروي لوالده، و (مجاميع) في علوم مختلفة، و (الجنى الداني على مقدمة الزنجاني) في الصرف. و (فتح العلي في معرفة سلب الولي - خ) رسالة في 28 ورقة، أطلعني عليها القاضي محمد العمري اليمني، في مجموع. ولمعاصره سعد بن عبد الله سهيل كتاب حافل في ترجمته سماه (فتح الرحمن في مناقب سيدي عبد الرحمن بن سليمان) كتبه سنة 1263 ه‍ (1).
* (ابن سمرة) * (... - 50 ه‍ =... - 670 م) عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس القرشي، أبو سعيد: صحابي، من القادة الولاة. أسلم يوم فتح مكة، وشهد غزوة مؤتة، وسكن البصرة.
وافتتح سجستان وكابل وغيرهما. وولي سجستان، وغزا خراسان ففتح بها فتوحا، ثم عاد إلى البصرة فتوفي فيها. كان اسمه في الجاهلية (عبد كلال) وسماه النبي

(١) طبقات علماء إفريقية ٢٧ - ٣٣ ورياض النفوس ١:
٩٦ وتاريخ بغداد ١٠: ٢١٤ وفيه: وفاته سنة ١٥٦ ه‍.
وصدور الأفارقة - خ.
(٢) تهذيب التهذيب ٦: ١٧٩ ونسب قريش ٣٦٣ وفي الإصابة، الترجمة ٦٢٠٧ (قال البخاري: مات قبل عبد الله بن عمر. يعني في ولاية عبد الله بن الزبير.
وذكر المرزباني في معجم الشعراء قصة له عند عبد الملك بن مروان وأنشد له في ذلك شعرا)؟.
(١) تهذيب التهذيب ٦: ١٤٩ وخلاصة تذهيب الكمال ١٩٠.
(٢) ابن الأثير: حوادث سنة ٦٦.
(٣) مختصر تاريخ تطوان ١: ٣٠١ وإتحاف المطالع - خ قلت: ولضبط (طريقة) بالتصغير انظر مجلة (تطوان) العدد الثاني من سنة ١٩٥٧ الصفحة ٨٧.
(٤) بين احتلالين ٢٣١ ومعجم المؤلفين العراقيين ٢: ٢٤٣ وسركيس ٥٠٧ وإيضاح المكنون ٢: ١٥٣.
(١) أبجد العلوم ٨٦٥ وعلى القسم الأخير من نسخة اطلعت عليها، تعليقات مكتوبة بخط مشرق، أمضاها (أحمد علي في بمبئ ١٣٢٥) منها تعليق على (النفس اليماني) يقول: إنه الكتاب (الذي لخص منه المؤلف - أي مؤلف أبجد العلوم - غالب هذه التراجم، والنسخة عندي الآن، تملكتها بعد موت المؤلف من ورثته. قاله أحمد علي). ونيل الوطر ٢: ٣٠ وإيضاح المكنون ١:
٣٧٠
.
(٣٠٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 ... » »»