الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ٧٥
جزآن (1).
الباشجي (1293 - 1367 ه‍ = 1876 - 1948 م) إبراهيم بن منيب بن أحمد بن سليم الباشجي (الباجه جي): أديب عراقي، له نظم. مولده ووفاته ببغداد. كان كاتبا في (قلم الولاية) ونشر في الصحف مقالات وقصائد. وأصدر مجلة (الرياحين) وأقفلت. له (زنابق الحقل - ط) مجموعة من نظمه، و (نزهة الأحداق في مباحث السباق - ط) رسالة في المسابقات، و (التبصرة - ط) في مضار الخمر (2). إبراهيم بن موسى (... - بعد 222 ه‍ =... - بعد 837 م) إبراهيم بن موسى (الكاظم) بن جعفر الحسيني الطالبي العلوي: من أمراء العلويين.
بطاش جبار. كان مقيما بمكة. ولما بلغته ثورة أبي السرايا في العراق (قبيل سنة 200 ه‍) خرج إلى اليمن، فدخل صعدة سنة 200 داعية لابن طباطبا.
وكان الوالي في اليمن، إسحاق بن موسى (من أمراء بني العباس) فترك له صنعاء وقصد مكة. واستولى إبراهيم على اليمن.
قال صاحب العقد الثمين: كان يسمى الجزار لكثرة من قتل باليمن. وعاد إلى مكة فدخلها عنوة وقتل أميرها للمأمون (يزيد بن حنظلة المخزومي) وولاه المأمون إمرتها بعد أن جعل أخاه (علي بن موسى الرضا) وليا لعهده. وحج إبراهيم بالناس سنة 222 وهو جد الشريفين الرضي والمرتضى (3).
إبراهيم بن المهدي = إبراهيم بن محمد 224 ابن أبي العافية (... - 350 ه‍ =... - 961 م) إبراهيم بن موسى بن أبي العافية المكناسي: ثاني الأمراء المكناسيين المعروفين بآل أبي العافية. وكانوا في أطراف فاس.
بويع بعد مقتل أبيه (سنة 341 ه‍) وحاله وحال المغرب في اضطراب، واستمر إلى أن توفي (1).
الشاطي (... - 790 ه‍ =... - 1388 م) إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطي: أصولي حافظ.
من أهل غرناطة. كان من أئمة المالكية. من كتبه (الموافقات في أصول الفقه - ط) أربع مجلدات، و (المجالس) شرح به كتاب البيوع من صحيح البخاري، و (الإفادات والانشادات - خ) رسالة في الأدب، نشرت نبذة منها في مجلة المقتبس (المجلد الثامن) و (الاتفاق في علم الاشتقاق) و (أصول النحو) و (الاعتصام - ط) في أصول الفقه، ثلاث مجلدات، و (شرح الألفية) سماه (المقاصد الشافية في شرح خلاصة الكافية - خ) خمسة مجلدات ضخام، كتبت سنة 862 والنسخة نفيسة، في خزانة الرباط (الرقم 6 جلاوي) قال التنبكتي: لم يؤلف عليها - أي على الخلاصة المعروفة بالألفية - مثله، بحثا وتحقيقا، فيما أعلم. وفي خزانة الرباط (1013 جلاوي) مخطوطة من (الجمان في مختصر أخبار الزمان) منسوبة إليه، فراجعها (2).
الا بناسي (725 - 802 ه‍ = 1325 - 1399 م) إبراهيم بن موسى بن أيوب، برهان الدين أبو إسحاق الا بناسي، ثم القاهري:
فقيه شافعي. ولد بأبناس (من قرى الوجه البحري، بمصر) وانتقل إلى القاهرة شابا، فتفقه وسمع الحديث بها وبمكة والشام. وتصدى للافتاء والتدريس وبالأزهر. وعين للقضاء فتوارى وأبى.
وتوفي آيبا من الحج في عون القصب.
من كتبه (العدة من رجال العمدة - خ) كراسان من أوله، في الرباط (3175 ك) وهو في تراجم عمدة الاحكام و (الدرة المضية في شرح الألفية - خ) في دار الكتب، فرغ من تأليفه في المسجد الأقصى بالقدس، و (الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح - خ) في البلدية (ن 4452 - ج) (1).
إبراهيم الكركي (776 - 853 ه‍ = 1374 - 1449 م) إبراهيم بن موسى بن بلال بن عمران ابن مسعود بن دمج، برهان الدين الكركي: عالم بالقراءات والفقه والعربية.
ولد في كرك الشوبك (بشرقي الأردن) وأقام مدة في القدس والخليل وتردد إلى مصر، فأخذ عن علماء تلك البلاد، وحج، واستوطن القاهرة سنة 808 ه‍، وولي قضاء المحلة (بمصر) سنة 827 ه‍، وناب في القضاء بمنوف سنة 829 ه‍، ثم عاد إلى القاهرة وتوفي فيها. من كتبه في القراءات (الاسعاف في معرفة القطع والاستئناف) و (الآلة في معرفة الفتح والإمالة) و (حل الرمز في الوقف على الهمز) وكتاب في (مذاهب القراء السبعة) وله في علم العربية (شرح ألفية ابن مالك) و (نثرها) و (مرقاة اللبيب إلى علم الأعاريب) وله مختصرات وحواش في التفسير وفقه الشافعية (2).

(1) الأقباط في القرن العشرين 4: 67 ومعجم المطبوعات 20.
(2) شعراء بغداد 1: 6 ومعجم المؤلفين العراقيين 1: 54 ومن شعرائنا المنسيين 83.
(3) المحبر 40 والعقد الثمين 3: 264 وجمهرة الأنساب 55، 56 وقصة الأدب في اليمن 264.
(1) الاستقصاء 1: 83.
(2) فهرس الفهارس 1: 134 ونيل الابتهاج على هامش الديباج 46 - 50.
(1) الضوء 1: 172 والشذرات 7: 13 ودار الكتب 2: 109 والبلدية: مصطلح 10.
(2) التبر المسبوك 273 ونظم العقيان 29.
(٧٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 ... » »»