الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ١ - الصفحة ٢٢٧
الضوء) وصنف كثيرا للمريدين وغيرهم.
من كتبه (رسالة النور) أربعة أجزاء و (هدية المتعلم وعمدة المعلم) و (تحفة المبتدي ولمعة المنتهي) و (مختصر أحكام المأموم والامام - خ) في الأزهرية، اختصره من كتاب ابن العماد الأفقهسي، و (تحفة السلاك في أدب السواك - خ) رسالة صغيرة في الأزهرية، و (منظومة الستين مسألة - ط) فقه (1).
البسيلي (... - 830 ه‍ =... - 1427 م) أحمد بن محمد بن أحمد البسيلي:
مفسر من أهل تونس. كان من تلاميذ ابن عرفة. حضر دروسه وجمع كتابا مما كان يمليه في (التفسير - خ) النصف الثاني منه، في خزانة تمكروت بسوس (المغرب) الرقم 2862 وأضاف إليه زيادات (2).
ابن الجزري (780 - نحو 835 ه‍ = 1378 - نحو 1432 م) أحمد بن محمد بن محمد، أبو بكر، شهاب الدين ابن الجزري القرشي الشافعي:
مقرئ، دمشقي المولد والوفاة. أخذ عن أبيه وغيره وسمع القراءات الاثنتي عشرة، وتصدر للتدريس. ومات بعد أبيه (المتوفى سنة 833) بقليل. له (الحواشي المفهمة في شرح المقدمة - ط) وهي المقدمة الجزرية (3).
ابن فهد (757 - 841 ه‍ = 1356 - 1437 م) أحمد بن محمد بن فهد الأسدي الحلي: فقيه إمامي. مولده في الحلة السيفية وإليها نسبته، ووفاته وقبره بكربلاء.
له (المهذب البارع إلى شرح النافع) و (الموجز الحاوي) و (المحرر) كلها في الفقه، و (عدة الداعي - ط) و (التحصين في صفات العارفين - ط) (1).
البجائي (... - 841 ه‍ =... - 1438 م) أحمد بن محمد بن علي بن غازي بن موسى الداودي، أبو محمد البجائي:
أديب. من أهل (بجاية) في المغرب.
له (حدق المقلتين - خ) في شرح بيتي الرقمتين، يتضمن 41 معنى لهما (2).
ابن زاغو (782 - 845 ه‍ = 1380 - 1441 م) أحمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن زاغو المغراوي التلمساني: فقيه عابد فرضي، من أهل تلمسان. من كتبه (تفسير الفاتحة) و (شرح التلمسانية) في الفرائض. و (أجوبة فقهية - خ) في خزانة تمكروت (بسوس) في المجموع 1525 فرائض. وله فتاوي كثيرة (3).
المقري (... - بعد 847 =... - بعد 1443 م) أحمد بن محمد المقري، شهاب الدين المغربي المالكي: نحوي له (التحفة المكية - خ) شرح ألفية ابن مالك. فرغ منه سنة 847 (1).
الفيشي (763 - 848 ه‍ = 1362 - 1444 م) أحمد بن محمد بن إبراهيم الفيشي، شهاب الدين، ويعرف بالحناوي: نحوي، مولده بفيشا المنارة (من غربية مصر) نشأ وتوفي بالقاهرة. له (الدرة المضية في علم العربية) مختصر في النحو، كثر الاقبال على قراءته وشرحه. (2)

(١) الضوء اللامع ٢: ١١١ والأزهرية ٢: ٦٠٨ و ٣: ٦٧٢ وسركيس ٣٧٧.
(٢) نيل الابتهاج، بهامش الديباج ٧٧ والمنوني في مجلة دعوة الحق: عدد ذي القعدة ١٣٩٣ ص ١٥٥ وهو في شجرة النور ٢٥١ (أحمد بن عمر)؟
(٣) الضوء اللامع ٢: ١٩٣ والكشاف لطلس، الرقم ٤١ وسركيس ٦٢ وانظر شستربتي، الرقم ٤٤٢٢.
(١) روضات الجنات ١: ٢١ وتاريخ العراق ٣: ١٠٤ والذريعة ٣: ٣٩٨.
(2) هدية 1: 126 ودار الكتب 7: 119 وكشف الظنون 635 وشستربتي 3055.
(3) البستان 41 والمنوني في مجلة دعوة الحق عدد ذي القعدة 1393 ص 159.
(1) الأزهرية 4: 122 (2) التبر المسبوك 106 والضوء اللامع 2: 69 قلت:
لعل كتابه هو المخطوط المسمى بالمقدمة النحوية، كما في فهرس الدار 1: 163
(٢٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 ... » »»