[1070] (تعبير الرؤيا) المرتب على مقدمة ذات فصول ثم بعدها سبعة وأربعون بابا، أولها باب رؤية الرب تعالى والسابع والأربعون رؤية الجنة ونعيمها وبعدها خاتمة مختصرة.
النسخة كتبت بقلم محمد على بن ميرزا باقر التفريشي في قرية دولاب من بلوك ژاد رود من توابع كردستان، كتبه في 17 ربيع الثاني سنة 1290 في موقوفة مدرسة السيد البروجردي.
[1071] (التعقبات على الموضوعات) أي الأحاديث الموضوعة، للحافظ محمد بن علي الشوكاني مؤلف " العقد الثمين في اثبات وصاية أمير المؤمنين ". طبع في سنة 1303 بلكهنو ضمن مجموعة كما في معجم المطبوعات ص 1973.
[1072] (التعقيب والانتقاد) للقاضي نعمان المصري. ذكر في مقدمة طبع كتابه " الهمة ".
[1073] (التعليقات) كتاب في الفلسفة منسوب إلى مؤلفه الشيخ أبى علي لكنه ليس ابن سينا كما يظهر من تقرير مطالبه. أوله " ان العالم انما يصير مضافا ". نسخة منه عند السيد محمد المشكاة يقرب من عشرة آلاف بيت.
[1074] (التعليقات الطبية) للسيد محمد الايلاقي تلميذ الشيخ أبى علي ابن سينا، يقرب من ألفي بيت. نسخة ضمن مجموعة كتبت في ذي القعدة سنة 1062 وهي في مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران.
[1075] (تعليقات على أبواب المفاهيم) للشيخ حسن بن محمد مؤلف " حاشية معالم الأصول " المذكورة في ج 6 ص 206. امضاواتها " الشيخ حسن دام ظله " وبعضها " الشيخ محمد حسن " وفي بعضها صرح بأن أستادنا دام ظله العالي " الآقا باقر)، فيظهر أنه كتبتها في حياة أستاده الوحيد البهبهاني وكان في هذا الوقت من أهل الفضل