عندي بخط مؤلفه المصرح في آخره أن اسمه " النتيجة البديعة في فروع علم الشريعة " كما سنذكره في ص 48.
(223: نتايج التحصيل) مجموعة فوائد. لهبة الدين الشهرستاني قم‍ 70، من تقريرات أساتيده كما ذكره لي.
(224: نتايج الحكمة في كشف الغمة) في علاج الوباء. لمهدي بن الخليل الطبيب الموسوي الحسيني الشهرستاني (م‍. الحائر 1318) ألفه فيها 1307 بمناسبة شيوع الوباء في تلك السنة. نسخة خطه موجودة عند (هبة الدين الشهرستاني) ولا نسبة بينهما غير الانتساب إلى شهرستان.
(225: نتايج الفطنة في نظم كليلة ودمنة) لابن الهبارية نظام البغدادي الهاشمي العباسي (ذ 9: 33 و 1204) وصاحب " الصادح والباغم " (ذ 15: 2) م‍ 504.
أول المنظومة:
قال حكيم العرب العباسي * اني تأملت كلام الناس رأيت نسخة كتبت 1100. ومر في (ذ 3: 273) باسم " تاريخ الفطنة ".
ذكره مجدوع في ص 11 من فهرسته.
(226: نتايج الفكر في شامل الذكر) للحاج علي أكبر الشيرازي في الفقه.
جاء التعريف بنسخته في نشرة المكتبة المركزية لجامعة طهران العدد 5 ص 228.
(227: نتايج الفكر في شرح الباب الحادي عشر) للشيخ محمد بن محمد طاها الكرمي. ط. المجلد الأول منه 1376 ويتلوه المجلد الثاني في النبوة العامة والخاصة.
(228: نتايج الفكر في علم الحجر) لعز الدين ايدمر بن علي الجلدكي الكيمياوي. وجلدك على فرسخين من مشهد طوس كما في " مرآت البلدان " 4: 255 ويظهر من كنز الاختصاص له أن اسمه علي بن محمد بن ايدمر الجلدكي. صنف النتايج هذا في القاهرة أواخر شوال 742 مرتبا على 12 بابا. أوله: [الحمد لله مظهر آثار المشاهدات بوجوده الرزاق القديم لذاته... والصلاة على محمد وآله الكرام... المطهرة ...] يظهر من انشاء الخطبة والترتيب بعدد الأئمة حسن عقيدته. ذكر في