(1835 نوادر الآثار) اسم آخر ل‍ " الجنة والنار " -> 5: 163 وهو خامس مجلدات " خرج أيام " -> 7: 146 ذكر طبعاتها في فهرس مشار.
(1836: نوادر الآثار والكلم) لميرزا أبي الحسن الشريف العسكري ابن الميرزا محمد الطهراني المولود حدود 1320 رأيته بخط في 1380 بطهران.
(1837: نوادر الأثر بعلي خير البشر) في بيان طرق حديث " علي خير البشر " لجعفر بن أحمد بن علي القمي نزيل الري ومعاصر الصدوق، صاحب " جامع الأحاديث النبوية " -> 5: 31 و " العروس " 15: 253 أوله [الحمد لله وأستعينه...
سألت أيدك الله أن أجمع لك من روى أن عليا خير البشر فأجبتك إلى ملتمسك لأنه أهل لذلك وسميته " نوادر الأثر بعلي خير البشر "...] موجود عند (الطهراني بسامرا) استنسخه لنفسه. أول أحاديثه حديث جابر بن عبد الله عن النبي (ص): [علي خير البشر من شك فقد كفر] ونسخة عتيقة منه عند عبد الحسين الحلي النجفي ونسخة عند (السيد شهاب الدين بقم) ثاني رسائل مجموعة كتبت 1056 ف: 1: 281. وطبع بطهران 1369 في 116 ص ضمن مجموعة. ومر للمفيد مثله في 20: 383 - 384.
(1838: نوادر الاحكام) لميرزا زين العابدين بن جعفر الموسوي الخوانساري والد صاحب " الروضات " ذكرها ولده.
(1839: نوادر الاخبار) فارسي في تاريخ كشمير لأبي رفيع الدين أحمد بن عبد الصبور بن خواجة محمد البلخي الكشميري المتخلص " غافل " ذكر نسخته في " خطي فارسي " ص 4708.
(1840: نوادر الاخبار) لملا محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني الراوي عن المجلسي الثاني والحر كما صرح به في أوله. أورد فيه الأحاديث النادرة. أوله [الحمد لله علي أفضاله..] فرغ منه ليلة السبت 29 قعدة 1122 توجد النسخة عند جلال المحدث الأرومي بطهران.
(1841: نوادر الاخبار) من كتب الفرقة السليمانية من الإسماعيلية.