فشرع في اللفيف بقسميه ثم المهموز بأقسامه. آخره:
يعرفها من حصر الدراية * وإن في مسطورنا كفاية توجد نسخة منضمة إلى " منظومة أصول الدين " له -> 23: 80 الذي قال في آخره إنه نظم " نظم اللئالي " في 1536 بيتا عام 1105 وهي عند الميرزا هادي الخراساني بكربلا. هذا وقد طبع على الحجر بإيران مع " العوامل " -> ذ 23: 125 و " أرجوزة نظم حديث فساد العامة من الخاصة ". ومر له " نظم حديث فساد العامة ".
(1170: نظم اللئالي في نسب آل علاء الدين العاملي) فارسي، للسيد محمد بن غلام نبي بن أرشد، ألفه بقصبة بلگرام سنة 1269. ذكره أولا أزواج وأولاد الرسول والأمير وزين العابدين (ع) ثم زيد الشهيد وأولاده، الذين يعدهم أجداد أسرة علاء الدين العاملي. أوله: [الحمد لله الذي خلق من نوره نور خاتم النبيين...] يوجد نسختان منه في (الآصفية 720، 375 متفرقات) كما في فهرسها.
(1171: النظم اللطيف) لأبي سليمان ظفر بن الداعي بن ظفر الحمداني القزويني تلميذ أبي علي ابن الشيخ الطوسي. ذكره منتجب بن بابويه. وذكرناه في " الثقات العيون ص 147 ".
(1172: النظم اللطيف) لرشيد الدين علي بن أبي طالب الخياري الرازي كذا في فهرس منتجب ابن بابويه. وفي " الرياض " نسبه إلى خيارة من قزوين.
(1173: نظم اللغة) لفنا. نظمه لعلاء الدين علي بن دباج. أوله:
حمد حامد بر خداي عالم انسي وجان * هم درود بر مصطفا وهم برأهل وخاندان چون كليد جمله علم آمده علم لغت * زان سبب در سلك نظم آورده أم بعضي أز آن