(944: نصيحة الشيعة) للكراجكي قم‍ 929 وفي بعض نسخ فهرس كتبه جاء " فصحة الشيعة " بالفاء. ويوجد في (الرضوية) كتاب بهذا الاسم فليراجع فلعله " نصائح الشيعة " قم‍ 879 ومر " نصرة الشريعة " قم‍ 914 في الرد على " نصيحة الشيعة " الذي ألفه بعض أهل السنة في الهند ردا على الشيعة.
(945: نصيحة الضال) في الإمامة. لمحمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي ألفه 1325. ويأتي له " نفائس التذكرة ".
(946: نصيحة الكرام وفضيحة اللئام) فارسي لمحمد بن نظام الدين محمد المعروف بعصام. كذا كتبه شيخنا النوري بخطه على حاشية " كشف الحجب " وعده من كتب الشيعة. ونقل مؤلف " الرد علي الصوفية والفلاسفة " (ذ 10: 208) المؤلف 1221 عبارات من خاتمة " نصيحة الكرام وفضيحة اللئام " ناسبا له إلى معين الدين المولى عصام. ولفظه: [بدانكه مطاعن مبتدعه وفلاسفه بسيار است...] إلى أن نقل عنه أسماء جملة من الكتب المؤلفة في الرد عليهم مثل " السهام المارقة عن أغراض الزنادقة " للشيخ علي صاحب " الدر المنثور " م‍ 1104 وقال المير لوحى في كتابه " كفاية المهتدي " (ذ 18: 101 - 102) في (ص 9 من نسخة المجلس): أن المولي محمد بن نظام الدين محمد المشهور بعصام انتخب كتابه هذا من بينات المولى محمد طاهر القمي مع زيادات من نفسه. أقول والمير لوحى وعصام وأستاذه الطاهر القمي كلهم من الجماعة المهوسة ضد المجلسي والصوفية والفلاسفة من الشيعة في حركة ردة ظاهرية قشرية حصلت في الدور الثاني من العهد الصفوي كما مر تفصيله في (ذ 4: 495 - 498 و 6: 386 و 10: 205).
(947: النصيحة لبعض الاخوان) رسالة منسوبة إلى ابن سينا كما في " فهرست مصنفات ابن سينا " للمهدوي ص 200 نقلا عن القنواتي. أوله: [وبعد كان أكمل الناس عقلا وأصوبهم...].
(948: نصيحة المتشرعين) توجد في (الرضوية) نسختها مع " دستور