عند السيد سليمان المذكور.
(4826: معرب مجالس المؤمنين) للقاضي نور الله الشهيد، الفارسي، للشيخ الأديب صاحب (كنز الأديب في كل فن عجيب) الشيخ أحمد بن الشيخ درويش علي البغدادي الحائري، المتوفى تسع وعشرين وثلاثمائة والف. انتقل بعد وفاته إلى ولده الذي توفي بعده بقليل، وثم حكى السيد محمد حسين بن محمد طاهر القزويني الحائري أنه رآه.
(4827: معرب مفاتيح الجنان) للشيخ موسى بن هادي بن الحجة الشيخ زين العابدين بن إسماعيل بن العابدين المرندي النجفي، المولود بها 1350.
(4828: معرب مفرحة الأنام) المندرجة بتمامه في رسالة (أبنية الكعبة 1: 73) قال في (الرياض) يحتمل أن المعرب هو السيد الشهيد مؤلف أصله الفارسي. أو المولى فتح الله بن مسيح الله الذي ادرج المعرب في رسالته (أبنية الكعبة) أو ثالث غيرهما.
(4829: معرب مرزبان نامه) أصله لاسپهبد مرزبان بن رستم، المتوفى 302، باللغة الطبرية، له ترجمتان إلى الفارسية، أولهما لمحمد بن غازي من القرن السادس والثاني لسعد الدين الوراويني. والترجمة العربية للقاضي شهاب الدين بن عربشاه، مؤلف (فاكهة الخلفاء). راجعه.
(4830: معرب مناسك حج (الفارسي الذي هو للوحيد البهبهاني، للشيخ أبي علي محمد بن إسماعيل الحائري المتوفى راجعا عن الحج في النجف سنة خمسة عشر ومائتين وألف، ذكره في كتابه (منتهى المقال) في ترجمة أستاذه الوحيد البهبهاني، (4831: معرب مناسك حج) الفارسي الذي هو أوسط الخمسة رسائل في مناسك الحج كلها تصنيف الفقيه الآقا محمد علي الكرمانشاهي بن الوحيد البهبهاني، والمعرب أيضا للشيخ أبي علي محمد الحائري المذكور آنفا. أيضا ذكره في (المنتهى) المذكور.
(4832: معرب منطق العلوم الطبيعية والاجتماعية) أصله الإفرنجي