حكمية من كلام الأمير (ع)، شرح كل كلمة أولا بالنثر ثم نظمها في بيتين، ثم نظمها باسم السلطان شاه أبي القاسم محمود (578 - 589) بن خوارزمشاه اتسز بن محمد يمين، طبع مكررا. وترجمته إلى الألمانية لفلايشر طبع في 1937 م. وله أيضا (تحفة الصديق إلى الصديق) من كلام أبي بكر، (وانس اللهفان من كلام عثمان) و (فصل الخطاب من كلام عمر بن الخطاب). ذكر المحدث القمي في (كنى والألقاب) شعره الظاهر حسن حاله. راجعه. أول (المطلوب): [الحمد لله على الطاف كرمه واصناف نعمه...
حال خلد وجحيم دانستم * بيقين آنچنانكه مى بايد گر حجاب از ميانه بردارند * آن يقين ذره أي نيفزايد وذكر كل الأربعة في (كشف الظنون) ويوجد من كل واحد نسخا قديمة وحديثة.
أقدم نسخ من (المطلوب) على ما اطلعت: (آياصوفية 4165) كتابته 731 و (حميدية 129 / 1447) ضمن مجموعة كتابتها 751 - 755 و (آياصوفية 52 / 4795) كتابته 843 و (الرضوية 1 / 7136) كتابته 877 راجع (فهرست نسخه هاي خطى فارسي:
1685).
(مطلوب كل طالب) في أنساب أبي طالب، هو الموسوم ب‍ (بحر الأنساب) الفارسي، كما مر.
(4418: مطلوب المؤمنين) للخواجه نصير الدين الطوسي، محمد بن محمد، على مشرب الإسماعيلية، وفي هذا الانتساب ترديد، طبع بمباشرة ايوانف في 1332.
(4419: مطلوب المؤمنين) لناصر خسرو العلوي الإسماعيلي، المذكور في (9: 1154)، فارسي، ذكره ايوانف في فهرسه 690، ونقل عنه في (ملحق فهرسة مجدوع: 344).
(4420: المطلوبية) في أصول العقايد، للسيد إسماعيل الحسيني الموسوي يوجد في مكتبة راجه فيض آبادي مارى 3.
(مطمح الأنظار) لمير جمله، وحزين مر 1 في (19: 299).