خطي فارسي 1034):
(4261: مصطلحات الصوفية) أوله: [شكر وسپاس بي قياس پادشاهي را كه بدست مشاطهء قدرت شعشعهء جمال نازكان]. يوجد منه نسختان في (دار الكتب المصرية 27 مجاميع فارسي طلعت - و 707 مجاميع طلعت) تاريخ كتابة النسخة الأولى 1235. وقال طرازي في فهرسه، لم يعلم جامعها وشارحها ولعله حسين الصوفي.
(4262: مصطلحات الصوفية) غير مرتبة، أوله: [حمد له... قال النبي... ان الله خلق آدم على صورته. چون بلبلان سرمست وطاووسان شگرف بوى گل شنيدند در ترنم آمدند] يوجد في (دانشگاه 9 / 881) ضمن مجموعة، تاريخ كتابتها ذي الحجة 1005 نسب فيها إلى شهاب الدين السهروردي وفيها شرح بعض اشعار المولوي البلخي المتوفى 670 وعطار النيشابوري المتوفى 627 والمعلوم ان الشهيد الاشراق توفي 587 وعمره السهروردي توفي 632 فلا يحتمل أن يكون تأليفهما.
(4263: مصطلحات الصوفية) المنسوبة إلى عبد الرحمان الجامي، يوجد عدة نسخ مع اختلاف في كيفياتها، راجع (فهرست نسخه هاي خطي فارسي: 1053). (4264: مصطلحات الصوفية) للشيخ فخر الدين العراقي، حسب ما نسب إليه في النسخ مع اختلاف في كيفياتها، منها نسخة في طهران [خانقاه شاه نعمت اللهي) ضمن مجموعة كتابتها 823. أوله: [شكر وسپاس موجودي را كه أعيان أشياء را بظهور خويش بنواخت]. وأخرى في (دار الكتب المصرية 41 مجاميع فارسي طلعت) أولها [شكر وسپاس پادشاهى راكه مشاطهء قدرت جمال].
(4265: المصطلحات) لدرويش محمد بن عليشاه الطبسي النعمة اللهي الذي الف (جام جهان نماى شاهى) في 839 و (أنوار الحقايق) في 835. بنظم ونثر فارسي، يوجد بطهران في (سنا 6 / 277) ضمن مجموعة وفيها من مؤلفاته: 1 - آداب تصوف 2 - أنوار الحقايق 3 - أنوار العارفين، وهذا بالعربية 4 - جام جهان نماى شاهى 5 - المصطلحات 6 - جواهر الاسرار 7 - خلافة. كما في فهرسها.