بي مثيلى را سزاست... أما بعد، گوشه نشين ديار بيخودى محمد علي (هله رودى)] يوجد في (دانشگاه: 1 / 3289) من القرن الحادي أو الثاني عشر، واستظهر صاحب الفهرست أنه غير " جامع التمثيل " المذكور، رأيته في (الملك: 13 / 4341) بخط مير على أكبر بن مير محمد محسن زكى الحسيني ضمن مجموعة كتابتها 1219.
(1753: مجمع الأمثال) فارسي، رأيت نسخة منه في (الملك: 3 / 5422) ضمن جنگ المؤرخة 1227، كتب عليه أنه لميرزا محمد طاهر، نقله الكاتب من " تذكرة الشعراء " له (راجع محمد طاهر النصر آبادي 9: 643 و 4: 36) والنسخة على ترتيب التهجي من غير خطبة ولم يسم باسم خاص. أوله [سلام روستائى بي طمع نيست، سنگ در جاى خود چه سنگين است] (مجمع الأمثال) مر بعنوان كتاب افعل وعبر عنه ابن النديم بكتاب " الأمثال على افعل ".
(1754 مجمع الانس) في شرح حديث النفس: من عرف نفسه فقد عرف ربه، مختصر، للشيخ فرج بن الحسن القطيفي المولود 1321 فرغ منه 1350 وطبع في النجف.
1755: مجمع الأنساب) لمحمد بن علي بن محمد بن حسن بن أبي بكر الشبانكاره أي، ألفه في أربعين من عمره سنين 733 - 734، باسم أبو سعيد بهادر خان بن غياث الدين الجايتو سلطان محمد بن ارغنون خان والأمير محمد بن الصاحب السعيد الحميد رشيد الحق والدين (نسخة الملك). وهو في تاريخ العلماء والرسل والسلاطين، والإشارة إلى الأقاليم السبعة والنسخة المذكورة من القرن العاشر.
ويوجد منه نسخا في (المتحف البريطاني: Add 16696) و (الملية بباريس : d 1278. S) و (ينى جامع سليمانية: 99) و (ديوان الهند: 2385). ونسخة الحاج حسين آقا النخجواني من القرن العاشر كما كتب إلينا. راجع " عصر حافظ: 39 "