المتوفى 672، أوله (حمد له..
مرد دانا سخن ادا نكند * تا بنام حق ابتدا نكند نسخه شايعة: طهران (فخر الدين النصيري) كتابته 753 كما كتب إلينا، و (دانشگاه:
2 / 2449) من القرن السابع أو الثامن، أيضا (دانشگاه: 8 / 2160) من القرن التاسع وأصفهان (السيد محمد علي الروضاتي) كتابته رمضان 900، والقاهرة (دار الكتب 38 فلك تركي طلعت) كما في فهارسها.
(1251: مثنوي مدينة الأحباب) لمحمد زمان بندگاني، المذكور في (9: 406) ذكر في " تذكره نصر آبادي: 382 " وأورد بعضه.
(1252: مثنوي مذهب نامه) لتائب التبريزي، مر ذكر (9: 85).
(1253: مثنوي المرآة) لا ذرى الأسفرايني، المذكور في (19: 4) ذكره القاضي وقال إنه مشتمل علي أربعة كتب، لكل منها أسماء خاصة: 1 - طامة الكبرى 2 - عجايب الدنيا 3 - عجائب الاعلى 4 - سعى الصفا. ويحتمل أن يكون " العجايب " هذا هو الموجود والمذكور بعنوان " عجايب الغرايب 19: 245 ".
(1254: مثنوي مرآة الحقايق) لنجيب الدين بن مير هاشم الحسنى الاندخودى، الملقب بفيضان. وهو اختصار " حديقة الحقيقة " للسنائى سماه بهذا الاسم. يوجد في (هاروارد، هوتن) مع انتخاب " مثنوي المعنوي " له وانتخاب غزليات الحافظ الذي سماه " مرآة العشق " ورسائل اخر مذهبة من القرن الثالث عشر.
(1255: مثنوي مرآة الصفات) للغزالي المشهدي، المذكور في (9: 789) ذكره " هقت آسمان 1: 102 " فيمن تتبعوا " مخزن الاسرار " للنظامي بهذه المثنوي و " مثنوي مشهد الأنوار " الآتي ذكره. ومدح فيه أكبر شاه الذي لقب منه ب‍ (مالك الشعراء).
(1256: مثنوي مرآة العرفاء) لعبد الرحيم بن محمد رضا صابر الخلخالي المنشي المستوفى، المتخلص بنديم، من شعراء القرن الثالث عشر. أوله:
حمد بيحد بر خداوند ودود * كه از هيچ ايجاد كرد هر وجود