ويشير أيضا في الديباچة اقامته خمسة عشر عاما بمشهد ثامن الأئمة (ع) وتأليفه ثلاثة كتب عدا المنظومات، أوله [بهترين همدمى كه عارفان معارف رباني..
بشنو از نى چون حكايت ميكند]. يوجد في (دانشگاه: 4036) بخط محمد علي بن تقى خان كتابته 13 رمضان 1276 كتبه بهمدان في 78 ورق، كما في فهرسها.
(1192: مثنوي لب مثنوي) لعطائي القمي، يوجد في المشهد عند فرخ (رقم: 479)، كما في نسخه هاي خطى 3: 95 " ويحتمل اتحاده مع ما مر.
(مثنوي لباس التقوى) لبدايع نگار، مر في (18: 293).
(1193: مثنوي لسان الطير) لمير علي شير النوائي، المذكور في (9: 804 و 848 و 1226) وهو ترجمة " منطق الطير " للعطار بالتركية، يتخلص فيه بفانى.
(مثنوي لسان العشق) للكشميري، مر في (18: 308).
(مثنوي لسان الغيب) لحيدري التبريزي، المذكور في (9: 271 و 18: 309).
(مثنوي لسان الغيب) في تميز الصحة والعيب المسمى بتقديس (طاقديس) للمولى أحمد النراقي مر في (15: 134 و 18: 309).
(مثنوي لسان الغيب) للعصار اللواساني، مر في (18: 309 و 310).
(مثنوي لسان الغيب) للعطار النيشابوري، مر في (18: 309).
(مثنوي لطف نامه) لخاكى، مر في (18: 325).
(مثنوي لطيفة العرفان) للغزنوي، كما في المطبوع، مر (18: 326).
(مثنوي لقمه شيرين) للائق الهندي، مر في (18: 338).
(1194: مثنوي لمعة الشمس) لشاه محمد تقي همدم البرهانپوري بن الميرزا محمد خانى خان، المتوفى بحيدر آباد 1215، منظومة في شرح حالات شاه نعمت الله ولي الكرماني وعدة من العرفاء وشرح سفرته إلى الحج وفي آخرها أحوال أستاذه السيد محمد واله بن المير باقر أوله:
حمد محمودست سرلوح كتاب * حرف حرفش مى نمايد آفتاب