(599: اشترنامه) لفريد الدين عطار النيشابوري (512 - 627 أو 659) المذكور في (9: 729) مثنوي عرفاني في حدود ثلاثة آلاف وستمائة بيت، ووجه تسميته باشتر (جمل) هي انه كما يصل الجمل الحاج إلى الكعبة فالمثنوي يهدي السالكين إلى الكعبة الحقيقي، وفي نسخة المتحف البريطاني سمى ب‍ " خرد نامه ". أوله:
ابتدا برنام حي لا يزال صانع أشياء وأبداع وجلال (جمال) ونسخة عند (علي أصغر المهدوي: 8) ضمن مجموعة المؤرخة 27 شوال 809 ورأيتها في (الملك: 4937) من أوائل القرن الثاني عشر.
(600: مثنوي أشعهء شعاعية) لشعاع الشيرازي، الميرزا محمد حسين (1298 - 1364) المذكور في (9: 526). نظمه في 1316 وطبع بإيران، ويوجد منه في (أدبيات: 304 حكمت) كما في فهرسها.
(مثنوي أشك نامه) لشاه داعي الشيرازي، يأتي بعنوان " مثنوي عشقنامه ".
(601: منظومهء أصحاب بدر) لصالحي أفندي، شارح " مثنوي المعنوي ". ذكر في فهرس المتحف البريطاني ضمن منظوماته الحروفية الفارسية برقم (or 6295) مع الشرح المذكورة بخط من القرن الثالث عشر. راجعه.
(602: مثنوي في أصول الدين) لبعض الأصحاب في أبواب وفصول:
1 - في الواجب الوجود (12 فصلا) 2 - في العدل (6 فصلا) والخاتمة في مودة الآل (ع). أوله:
قدرت واجب الوجود لذات * هست شامل بجمله مقدورات زانكه نسبت بقادر ومقدور * مانعي نيست از عموم ظهور آخره:
مثلي چند هم قريب باين * هست از باقي أئمهء دين