ومر له " ليلى ومجنون 18: 396 ".
(522: مثنوي) لمجذوب التبريزي، الميرزا محمد المذكور في (9: 963) وهو مثنوي عرفاني في التوحيد وشرح الأحاديث ومدح الأئمة (ع) في حدود ثمانية آلاف بيت، وهو غير " شاهراه نجات " له المذكور في (13: 15) أوله:
أي بر أحديت تو بر حق * كونين دو عادل موثق يوجد في (المجلس: 1173) كما في فهرسها.
(523: مثنوي) لمحمود الكاشاني، المذكور في (9: 1011) نقلا عن " تذكرهء سامي 5: 155 " وأنه تتبع مثنوي! " درياى أبرار " لأمير خسرو.
(524: مثنوي) عرفاني وحكايات وتفسير الأحاديث على نحو " مثنوي المعنوي " للحاج ملا محمد، على ما في نسخة (المجلس). أوله:
أي رفيقان همرهان با وفا * شب روان وادي ملك فنا انني آنست نارا فامكثوا * على آتيكم بها كي تطلبوا مثنوي في حدود 2470 كتابته 1274 كما في المجلد الثامن من " فهرس المجلس " المخطوطة للسيدة فخري راستكار، ورأيته في (الملك: 5530) غير مؤرخة من أواخر القرن الثالث عشر، كتب عليه بخط كاتب النسخة أنه لوقار الشيرازي (1232 - 1298) فهذا غير صحيح بل هو لشاعر يتخلص ب‍ همام لأنه جاء فيه حول رفع شبهة:
چون بر توفيق برگو أي همام * تا نيفتد وهم در سوداى خام وأيضا:
توسن عزم اندر آور در لگام * تا ربايي گوي دولت أي همام أقول: فهو غير ملا محمد بن الآخوند ملا حسن المتخلص ب‍ همامي الأصفهاني، المولود 1282، المذكور في " تذكرهء شعراء معاصر أصفهان: 533 - 535 ".
(525: مثنوي) لمحمد بن ايل طغان البردسيري الكرماني، نسب إليه في " لباب الألباب: 7 " " مثنوي " في العرفان، ويوجد في (دانشگاه) نسخة من " مصباح الأرواح " الآتي ذكره له. راجع (9: 981).