والنسخة في الرضوية. وفي آخر تصانيفه قال: [واثبات الواجب الذي سميناه بالحقايق المحمدية وشرحناه...] فظهر ان التسمية لم تكن من المؤلف بل من الشارح.
(كشف الحق) عنوان ثان لكاشف الحق المذكور في (17: 236).
(535: كشف الحق) هو سرقة من " حديقة الشيعة " كما فصله النوري في " المستدرك " لمير ميران معز الدين محمد بن ظهير الدين محمد الحسيني الأردستاني تلميذ ابن خاتون، ألفها في حيدر آباد في 1058 أوله: [حمد يكه حامدان ملاء أعلى وذاكران كرهء غبرا از أداى آن عاجر آيند] يوجد منها الجلد الثاني والثالث في (الملك: 5882 و 5884) بخط من القرن الحادي عشر راجع " الذريعة 17: 236 " (536: كشف الحق في التوحيد) للسيد هاشم بن أحمد الحسين الموسوي الأحسائي، المتوفى 1309 يوجد عند ولده السيد ناصر العالم.
(537: كشف الحق في شرح أربعين حديثا) للسيد المير محمد صادق بن المير محمد رضا الخواتون آبادي الأصفهاني، المتوفى 1272 مطبوع كما في بعض الفهارس.
(538: كشف الحق في المعراج الجسماني) للسيد كاظم بن قاسم الرشتي الحائري، المتوفى 1259 طبع بإيران.
(539: كشف الحق لغفلة الخلق) للسيد مهدي بن صالح الموسوي الكاظمي القزويني. آل كيشوان، في مناقب الحسين ع، طبع ببغداد في 1345 ق.
(540: كشف الحق ودفع الباطل) فارسي، للشيخ محمد بن الشيخ جعفر الگلپايگاني، نزيل سنقر، تعرض فيه لمنع الرجعة وطبع في 1369 في 165 ص فكتب في الرد عليه " برهان الشيعة في اثبات الرجعة " للسيد محمد علي بن شرف الدين السنقري.
(541: كشف الحق ونهج الصدق) وقد يسمى " نهج الحق " ويأتي بهذا العنوان وهو للعلامة الحلي، الحسن بن يوسف، المتوفى 726، موجود في