(59: لازيكا) لحيدر علي الكمالي الأصفهاني الأبرقوهي (1288 - 1355) المذكور في (9: 921) طبع بعنوان " افسانهء تاريخي لازيكا " في 1309 ش في 166 ص.
(60: رسالة لالان) فارسية كتبت عن لسان طلاب الدستور إلى الروحانيين وحفاظ الثغور للميرزا علي آقا ثقة الاسلام التبريزي المولود 1277 والشهيد ظلما 1330 طبعت في اسلامبول 1326.
(61: لاله) لنوعي الساوجي، المذكور في (9: 1236) وهو مجموعة رباعياته، طبع بطهران.
(62: لاله زار) لمحمد حسين الشيرازي، الملقب ب‍ (آغولي) المذكور في (9: 169) وهو قسم الثاني من ديوانه المختص بالغزليات كما مر.
(63: لاله زار ذبيحي) فارسي ملمع يشبه " الخزائن النراقية " يقرب من خمسمائة صحيفة، للمحدث المؤرخ الشيخ ذبيح الله المحلاتي نزيل طهران.
والف " تاريخ سامراء " آونة تشرفه ومجاورته لها.
(64: لام الف) لمحمد قاسم بن تاج الدين الحسيني الخبيصي، ذكر في الديباجة أن لقي سالك الدين محمد بكرمان في 1032 واستفاد من حضوره ومن " بياض " له. واقتبس هذه الرسالة من مقالته في تلك البياض وأضاف من نفسه عليها. أوله: [در أواخر شهر جمادى الاخر 1032 كه حضرت سالك عرفان محمدا دار الملك كرمان را بنور حضور مشرف داشتند...] يوجد منه نسخة في (دانشگاه:
1035) مع " لام الف " لسالك الدين محمد المذكور، كما في فهرسها.
(65: لام الف) لسالك الدين محمد. ويحتمل أن يكون محمد بن مالك الدين مؤيد اليزدي الحموي الطبيب، من القرن الحادي عشر، جامع مجموعة " حجلة العرايس " الموجودة نسختها القيمة في (دهخدا: 197) بخطه والذي فرغ من جمعها في 1032. وهو رسالة في علم الحروف والتعابير العرفانية، ينقل فيه عن الصادق ع على أن تلك الحرف من الحروف البسيطة لا المركبة. أوله:
[من تحقيقات حضرت سالك محمدا. نقل من بياضه. مشهور چنان است كه جمعي