(385: قرة العين وسبيكة اللجين) للمولى محمد مؤمن بن الحاج محمد قاسم الجزائري الشيرازي، تلميذ المولى شاه محمد الشيرازي. فرغ منه في 1101 نقل في (نجوم السماء) فهرست تصانيفه عن كتابه (طيف الخيال)، قال فيه، وهو مشتمل على تفسير الآيات المشكلة وشرح الأحاديث الغريبة وحل أبيات وعبارات وذكر مغالطات منثورة ومنظومة والغاز ومعميات وفوائد متفرقة أخرى.
(386: قرة العين فيمن عمر قبر أبى الحسنين) للسيد حسون البراقي م 1332 جعله ذيلا (للتحفة النجفية واليتيمة الغروية) والنسخة بخطه عند الشيخ محمد رضا الشبيبي في 190 ص. ويأتي للمؤلف في هذا الجزء (قلائد الدرر والمرجان).
(387: قرة العيون) أمثال عربية وفارسية، كتبت على طريقة الثعالبي وعبر عنه بعض ب‍ (قرة العين) كما مر. يتفاوت النسخ في عباراتها وخطبتها. أوله:
[حمد له... أما بعد چون آثار لطف إلهي وامداد كريم پادشاهى...] وهو في أربعة أقسام، وكل قسم في فصول. القسم الأول في الأمثال في ثلاثة فصول، الثاني في المحاورات وهو في اثني عشر فصلا، الثالث في حكايات القرآن في ثمانية فصول، والرابع آيات وأبيات لايقة. توجد نسخة منها في (دانشگاه: 4692) مؤرخة 867 وغيرها من (سپهسالار) و (المجلس) ونسخة في كلية الآداب بطهران (رقم 91 د) بخط يرجع إلى القرن الحادي عشر ونسخة عند الدكتور مهدوي بطهران، وبسط دانش پژوه في (فهرس أدبيات: 378) في تعريف الكتاب.
(388: قرة العيون) في الرد على الصوفية. لبعض العلماء، ذكره مؤلف (نزول الصواعق) كما حكاه عنه في (نصيحة الكرام) للمولى عصام الآتي ذكره.
(389: قرة العيون) في النحو، لبعض الأصحاب، كتبها لابنه، يوجد عند السيد حسين الخادمي بأصفهان، ويحتمل أن يكون نسخة من (قرة العين) لصدر الدين الأصفهاني المذكور.
(390: قرة العيون) في فضائل الشيعة. للسيد حسين بن جعفر اليزدي المعاصر. ينقل عنه في (الكتاب المبين) لمحمد بن حاج كريم خان الكرماني.
(391: قرة العيون) في معنى الوجود والماهية. للمولى مهدي بن