ذكرناه في محله، منها شرحين للعلامة الحلي. أوله: [والحمد لله وحده وصلى على محمد وآله. الكلام هو الفظ المركب المفيد...] يوجد منها نسخة عتيقة ترجع إلى القرن السابع في (دانشگاه: 1901) كما في فهرسها.
(102: قانون آئين دادرسى مدني) فارسي، لمهدي كاشاني، طبع بطهران 1322 ش في 250 ص وثانيا في 319 ص.
(103: قانون الأخلاء والتخلية) في المعاملات القانونية. للميرزا أحمد جمال الدين، المولود في 1323 كان محرر مجلة (المرشد والطالب) ومدير المسؤول للاعتدال.
(104: قانون أخلاق) فارسي، لرشيد الياسمي، غلام رضا، المعاصر. طبع بطهران 1307 ش في 25 ص. ومر للمؤلف (فليسى).
(105: قانون الأدب) لحبيش التفليسي، ابن إبراهيم بن محمد الكمالي المتطبب، صاحب (ترجمان القوافي) و (جوامع البيان) و (وجوه القرآن). وهو فارسي، في اللغة العربية، الفه في (545 أو 594) على اختلاف النسخ. يوجد منها نسخا. منها في مكتبة بريتيش موزيوم رقم 425 وسلطان قرائي بتبريز، وأيا صوفية:
4730 كتبت في 677 ق ونسخة في أسعد أفندي باستانبول: 3252 كتبت في 730 وترخان والده باستانبول: 315 كتبت لسلطان مراد (847 - 886) وفي بغداد وهبي باستانبول، كتبت في 861 ونسخة في الحميدية باستانبول: 1416 كتبت 918 ونسختان في سپهسالار أحدها بخط عهدي البغدادي، الشاعر المعروف في 968 والثاني ناقص الاخر. ونسخة في الرضوية رقم 35 لغت (فهرس 2: 375) ونسختان في (ملك) رقم 358 و 446، ونسخة عند السيد شهاب الدين بقم، ونسخة عند السعيد النفيسي بطهران. كما في (فرهنگنامه هاي عربي بفارسي) لمنزوي ص 65 - 76.
ويأتي لحبيش (القوافي).
(106: قانون الادراك في شرح تشريح الأفلاك) وشرح ما علق عليه من الحواشي لمصنفه الشيخ البهائي. للمولى محمد كاظم بن عبد علي التنكابني الجيلاني