(81: رسالة في القافية) مختصرة في خمس صفحات، ضمن جنگ لسان الأطباء حسن بن ميرزا علي خفايى، صاحب (فهرست كتابهاى ملكي لسان الأطباء) المذكور في 16: أوله [بسملة، بدانكه قافية عبارت است از مجموع آنچه تكرار ميكنند در ألفاظ متشابهة الأواخر بالفظى متغاير المعاني كه واقعه در آخر مصارع يا بيتها يا در چيزى كه بمنزلهء آخر بأشد...].
(82: رسالة في القافية) لميرزا حبيب الله بن أسد الله اليغمائي، من أحفاد يغما الشاعر الشهير، ولد 1280، ترجمه (أدبيات معاصر) ص 96.
(83: رسالة في القافية) فارسية، لميرزا رفيع دستور، أوله [مهمترين حمدى كه قافيه سرايان نظم هدايت وتقوى را رديف...] موجود في (دانشگاه:
4727) ضمن مجموعة من خطوط القرن الحادي عشر. كما في فهرسها (14: 3679).
(84: رسالة في القافية) لعبد الرحمن الجامي، يسمى (الرسالة الوافية في علم القافية) وهذا غير رسالته في العروض يوجد منها نسخا، منها في (سپهسالار) ومنها في كلية الآداب بجامعة طهران (رقم 47 د)، كما في فهرسها. مطبوع.
أولها [هذه رسالة قافية تصنيف... عبد الرحمن الجامي... بعد از تيمن بموزون ترين كلامي كه قافيه سنجان انجمن فصاحت...] ونسخة أخرى في مكتبة كلية الحقوق بطهران، ونسخا في (دانشگاه: 7 / 2523 و 7 / 4277) أقدمها نسخة (ملك:
5997) من القرن العاشر.
(85: رسالة في القافية من أشعار العجم) لسيد عطاء الله بن محمود الحسيني منتخبة من كتابه الموسوم بتكميل الصناعة، الذي الفه في فن الشعر، كما مر في ج 4 ص 419 كتبها بإشارة الأمير الوالي مير علي في 892 الذي يقول في مدحه عند ذكر اسمه، حامي دين مير علي سيرت كه أو در فضائل شد مثل واندر خصائل بي مثال، ورتبها على تسعة حروف، بعدد حروف القافية، وهي تزيد على الفي بيت. أولها [سپاس بي قياس خالقي را كه تأسيس بدائع مصنوعات...] الحرف الأول في تعريف القافية، الحرف الثاني في مقدار حروف القافية، وفى الحرف