(1479: الفوائد) لأبي الفتح البستي، رأيت منها نسخة ضمن مجموعة في (المجلس:
3850) أوله [فائدة من فوايد أبى الفتح البستي ره أوردها أبو الحسن البيهقي في (تتمة صوان الحكمة) [بياض] إذا وجب عن العلة البسيطة التي هي مثلا ع معلولان هما ج وب معا..] وهذا ثامن الرسائل المجموعة التي رابعها (فوائد) ابن كمونة المذكور قبلا، ويأتي (قصيدة عنوان الحكم).
(1480: الفوائد) لأبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني م 43. نسبه إليه السيد هاشم البحراني في (غاية المرام). ومر له في هذا الجزء (الفتن).
(1481: الفوائد) للمولى أحمد بن محمد محسن الفيضي الكاشاني.، ينقل عنه المولى محمد حسين الكرهرودي السلطان آبادي في (عجالة الراكب) قول النبي ص: [من صلى على في كتاب لم تزل الملائكة يستغفرون له ما دام اسمى في ذلك الكتاب] وحديث فضل المتحابين في الله المتباغضين في الله وغير ذلك. أقول: وهو الميرزا أحمد بن الميرزا محسن المعروف بالفيضي، لأنه كان من أحفاد المولى محسن الفيض الكاشاني، وكان من تلاميذ الشيخ الأنصاري، وتوفى بغتة في حدود التسعين والمأتين والألف في النجف، وله تصانيف وتقريرات في الخلل وصلاة المسافر والوقف والقضاء وغيرها. ومر له في هذا الجزء (كتاب الغصب).
(1482: الفوائد) في تفسير سورة النور ومطالب عرفاني آخر، من دهدار مع (التهليلية) له. كما في (فهرس دانشگاه 11: 2307) وهو العارف محمود دهدار المذكور (16: 8).
وهو ضمن مجموعة في (دانشگاه: 10 / 3322) غير مؤرخة يرجع كتابتها إلى القرن الثاني أو الثالث عشر.
(1483: الفوائد) للسيد جمال الدين أبى الفضائل أحمد بن موسى بن طاوس الحلي، صاحب (البشرى) و (حل الاشكال) وغيرهما. نسبه إليه في (دانشوران). توفى سنة 673 وقبره بالحلة معروف بقبر أبى الفضائل، وهو أخو السيد رضى الدين علي بن طاوس صاحب (الاقبال) وغيره. ويأتي (فوائد العدة) له أيضا.
(1484: الفوائد) نظم ونثر فارسي، مع عناوين فائده، قطعه. تأليف حاج بكتاش ولى الخراساني، وجمع تلميذه. أوله [بسملة. الحمد لله على نعمائه.. صاحب أطوار