الذهب) المتوفى بمصر 346 ذكره النجاشي وصرح به في أول (مروج الذهب).
(314: الصفوة) في الأصول نظير (زبدة الأصول) البهائية. للمولى فرج الله بن محمد بن درويش الحويزي المعاصر للشيخ المحدث الحر العاملي توفى 1148.
(315: صفوة) منظومة فارسية للمنظور على شيرين قلندر طبع بطهران 1327 ش.
في 26 ص.
(316: صفوة الاحكام في مواقيت الاحرام) رسالة في الحج للسيد مصطفى ابن محمد هادي النقوي اللكهنوي طبع 1291 وعليه تقريظ السيد علي بحر العلوم صاحب البرهان.
(317: صفوة الاخبار) ينقل عنه في (البحار) كما حكاه السيد قريش بن محمد الحسيني القزويني في كتابه (حياة الأبرار) وقال في أول (البحار) انه لبعض العلماء الأخيار وقال في الفصل الثاني فيه اخبار غريبة في المناقب أخرجنا منه ما وافق اخبار الكتب المعتبرة، وينقل عنه في (مدينة المعاجز) بعنوان (صفوة الاخبار عن الأئمة الأطهار ) وقال بعض تلاميذ المجلسي فيما كتبه إليه في ذكر ما ينبغي الحاقه بالبحار:
ان (صفوة الاخبار) و (رياض الجنان) كلاهما لفضل الله بن محمود الفارسي قال وهو شقيق الشيخ البرسي. ولعله أراد ان أحاديثه تشبه أحاديث (المشارق) للبرسى واما (رياض الجنان) فإنه لمن يروى عن جعفر بن محمد الدرويستي كما مر.
(صفوة الأنبياء) كذا في المطبوع ويظهر من بعض النسخ انه (الانباء في ذكر كرامات الأقطاب والأولياء) لابن البزاز. وفيها ترجمة الشيخ صفي الدين إسحاق الأردبيلي المتوفى 12 محرم 735 قال الشيخ البهائي في أول (توضيح المقاصد) انه كتاب مشهور. والصحيح في اسمه (صفوة الصفا) كما يأتي.
(318: صفوة التفاسير) للسيد عبد الله بن محمد رضا شبر الحسيني الحلي المتوفى 1242 صاحب (جامع المعارف) وهذا في 62000 بيتا. ذكره تلميذه السيد محمد بن مال الله في رسالته وهي غير (الجوهر الثمين) في 34000 بيتا ومختصرها الموسوم (الوجيز) كما صرح به الرسالة المذكورة. مطبوع.
(319: صفوة الدلائل) من مجلدات (الدلائل والمسائل). للسيد هبة الدين الشهرستاني كما ذكره لنا.