أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن محمد بن السكون الحلي النحوي الشاعر المتوفى حدود 606 كما أرخه السيوطي في (البغية) وفى (الرياض) في ترجمة ابن السكون: ان الاحتمالين متساويان لان السيد فخار بن معد الموسوي يروى عنهما وهما كانا في طبقة واحدة اخذا اللغة عن ابن العصار اللغوي وقد وجد الشيخ علي بن أحمد المعروف بالسديدي نسخة الصحيفة بخط ابن السكون فيها اختلافات مع سائر النسخ مثل نسخة ابن إدريس التي فرغ منها في رجب 570 وقد فرغ علي بن أحمد السديدي من كتابة نسخته عن نسخة ابن السكون ومقابلتها بها 643 ثم قابلها ثانيا مع نسخة خط ابن إدريس في 654 وكتب الشهيد عن خط السديدي نسختين الأولى 772 والثانية 776 وكتب الجبعي عن خط الشهيد في الأول وقابله بالثاني أيضا كما في (إجازات البحار). وقد ضبط العلماء جميع تلك الاختلافات، وعند (السيد عبد الحسين الحجة بكربلا) نسخة أول سندها باسقاط الألقاب هكذا:
[حدثنا الشيخ أبو علي بن الشيخ في جمادى الآخرة 511 عن والده شيخ الطائفة الطوسي عن ابن الغضائري قال حدثنا أبو المفضل محمد بن عبيد الله بن المطلب..] إلى آخر السند المشهور. وذكر الكاتب في آخرها انها قوبلت مع خط ابن إدريس ومع خط ياقوت قال وفى خط ياقوت بدل عبيد الله المذكور عبد الله بن المطلب مكبرا.
وليس للنسخة تاريخ ولكن عليها تاريخ ولادات منها 1069 ونسخة (الصحيفة الكاملة) بخط الشهيد الثاني موجودة في (الفاضلية) وهو الشيخ زيد الدين بن علي الشهير بابن الحجة المتوفى 966 معها ضمائم ونسخة الصحيفة بخط الشهيد الأول كانت في خزانة كتب السيد محمد تقي بن الحسين بن دلدار على ذكره حفيده السيد علينقى في (تراجم المشاهير) ونسخة شيخنا النوري في الحسينية تأتى بعنوان (المعصومة) كما سميت بها. وفصل شروح الصحيفة في فهرس مكتبة جامعة طهران 1: 159.
(96: الصحيفة السجادية الثانية) من جمع الشيخ المحدث الحر العاملي صاحب (الوسائل) محمد بن الحسن المتوفى 1104 حكى لي بعض أفاضل المعاصرين انه اطلع على صحيفة ثانية سجادية من جمع الشيخ محمد بن علي الحرفوشي المعاصر للشيخ الحر والمتوفى قبله بأزيد من أربعين سنة وعلى هذا فصحيفة المحدث الحر