وطبع صدق الخطاب. 1350.
(164: صد قصيدة) فارسي لمحمد علي بن محمد حسين الطبسي الخراساني المعروف بعارفچه المذكور في 9: 668. مطبوع.
(165: صدق اللسان) في فوائد الانسان، منشآت فارسية. للشيخ بهاء الدين الشيرازي.
طبع 1321 بمبئي في 190 ص.
(166: كتاب الصدقة غير الواجبة) للشيخ أبى النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي.
(167: كتاب الصدقة والنحل والهبة) للشيخ الصدوق أبى جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى 381. ذكره وما قبله النجاشي.
(168: صد كلمهء أمير المؤمنين) أولها: لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا. وقد شرحها بالنظم الفارسي بعض الفضلاء لكل كلمة رباعية وهو مطبوع مع (صد كلمهء جاحظ).
(169: صد كلمه أمير المؤمنين) مع ترجمتها نظما ولعل الناظم هو المولى عبد الباقي الخطاط الكاتب للكلمات نفسها بخطه والترجمة بالنستعليق من خط شاه محمود زرين قلم في الخزانة (الرضوية).
(صد كلمهء أمير المؤمنين) مع الشرح الفارسي الموسوم (بالحكمة البالغة) مرت وتأتي (المائة كلمة) و (منهاج العارفين) في شرحها.
(170: صد كلمهء قصار علي (ع)) منظومة. لنور الدين ملا عبد الرحمان الجامي طبعه على أصغر بن عبد الجبار الأصفهاني ضمن مجموعة نصاب وعوامل وچهل حديث بطهران في 1308 في 33 ص.
(171: صد گوهر حكمت) أو (صد كلمهء قصار) لمحمد نجفي الزنجاني. فارسي طبع بطهران 1312 ش. في 100 ص.
(172: صد مسأله) مسائل رياضية لميرزا عيسى خان صديق اعلم المعاصر. طبع بطهران.
(173: صد مقاله) فارسي مطبوع لميرزا عبد الحسين بن ميرزا عبد الرحيم الشهير بميرزا آقاخان الكرماني المولود 1270 والمقتول 1314 مؤلف (جنگ هفتاد ودو ملت).