هو أصل سي فصل الفارسي، وكلا هما للخواجة نصير الدين الطوسي.
(1744: شرح المختلف) للعلامة الحلي رحمه الله، من الطهارة إلى آخر العبادات، للشيخ محمد علي ابن الشيخ عباس البلاغي النجفي، عدة مجلدات، أول المجلدة الأولى في الطهارة: (الحمد لله المتفرد بالقدم والكمال، المتوحد بالعظمة والجلال، المتعالي عن مقايسة المشابه والأمثال..)، رأيت المجلدات في كتب الشيخ محمد جواد البلاغي وقفها لذريته، بعضها سنة 1203 وبعضها سنة 1228 ومر له شرح القواعد من المعاملات - لأنه أجمع لمسائلها - في هذا القسم ص 22.
(شرح المختلف) في الفقه للسيد الأمير فيض الله بن عبد القاهر الحسيني التفريشي الذي يروي عن الشيخ محمد بن الحسن ابن الشهيد الثاني، ذكره في أمل الآمل. (أقول) سماه (منهاج الشريعة) أو (مفتاح الشريعة) كما يأتي، ومر الحواشي علي المختلف في (ج 6 ص 194)، وأكثرها يعد من الشروح.
(1745: شرح مخروطات ايلونيوس) (1746: شرح مخروطات ديونپال) (1747: شرح مخروطات سمسن) هذه الشروح الثلاثة للفاضل الأديب الماهر تفضل حسين خان الكشميري، تلمذ على الشيخ محمد علي الحزين وتوفي سنة 1215، حكاه في نجوم السماء عن تحفة العالم ومفتاح التواريخ.
(1748: شرح مخزن الاسرار) المثنوي الفارسي لمحمد بن لاد الدهلوي يوجد في مكتبة راجه فيض آباد وهو صاحب مؤيد الفضلاء في اللغة.
(1749: شرح المدارك) في الفقه مبسوط في مجلدين للمولى إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا بن علاء الدين محمد المازندراني الأصفهاني الخواجوئي المتوفى سنة 1173، تاريخ وفاته (خانه علم منهدم گرديد).
(1750: شرح المذهبة) القصيدة البائية الحميرية التي تأتى في حرف القاف