الميرزا أبى الفضل ابن العلامة الميرزا أبى القاسم بن محمد علي الكلنتري النوري الطهراني المتوفى سنة 1316، وكتابه يشهد بعلو كعبه في الأدب، وهو مطبوع سنة 1310، أوله: (شفاي صدور سكنه صوامع ملكوت شرح محامد يكتا خدائيست...) وتاريخ فراغه منطبق على حروف عنوانه يعني (شرح زيارة عاشوراء) وهي سنة 1309.
(2195: شفاء الصدور) في المواعظ والأخلاق وهو تلخيص (عين الحياة) تأليف العلامة المجلسي، للعلوية الشهيرة بي بي خواتون بنت السيد أسد الله زوجة السيد صدر الدين الدزفولي المرتاض أوله: (الحمد لله الذي جعل القرآن والحديث لخضر القلوب عين الحياة...) وأورد في آخره رباعية وهي:
يا رب تو ز خود پر ستيم فارغ ساز * در بوته اخلاص دلم را بكذار از بال وپرم رشته غفلت بكشاى * شايد كه كند باوج مهرت پرواز وهذه الرباعية من نظم المولى محمد طاهر القمي أدرجها في آخر كتابه مباحثة النفس المطبوع: ولعله جعل مباحثة النفس خاتمة كتابه شفاء الصدور والنسخة توجد بخط السيد أبى القاسم الدزفولي سنة 1290 عند الشيخ مهدي شرف الدين التستري كما كتبه إلينا.
(2196: شفاء الصدور) تفسر آيات المواعظ والأخلاق، للعلامة المولى محمد جعفر الاسترآبادي شريعت مدار الطهراني المسكن النجفي المدفن توفي سنة 1263 قال ولده في مبدأ الآمال: انه غير تام.
(2197: شفاء الصدور) في الآداب المستحبة والأخلاق للشيخ محمد رضا ابن قاسم الغراوي النجفي المعاصر مختصر، رأيته عنده بخطه.
(2198: شفاء الصدور) والكروب في ترجمة حياة القلوب للعلامة المجلسي