رأيت النسخة عند الشيخ محمد حسين ابن المولى سليمان الجندقي المهرجاني النجفي الحائري نزيل قم تاريخ كتابتها سنة 1253، ثم اشتراها منه الشيخ عز الدين الجزائري، ورأيت نسخة أخرى عند السيد المير عباس ابن السيد علي أكبر القمصري الكاشاني الحائري.
(شش دفثر مثنوي) اسمه كنز المأمول، يأتي في حرف الكاف.
(2122: شش فصل) في الأسطر لأب لأبي جعفر محمد بن أيوب الطبري ذكره كشف الظنون في رسالة الأسطر لأب، راجعه.
(2123: شش هزار مسألة) للشيخ عبد الكريم البوشهري، مطبوع في أربع مجلدات، كما في فهارس المطبوعات.
(2124: شصت بند) مراثي بالفارسية للميرزا محمد علي خان المتخلص بسروش الأصفهاني، مطبوع.
(2125: شصت سأله) مدرسهء سپهسالار في تاريخ بنائها إلى غاية سنة ستين، فارسي لأبي القاسم التفريشي الشهير بسحاب مؤلف (خاور شناسان) ترجمناه في النقباء ص 68.
(2126: شصت مسأله) من فتاوى مجدد الملة آية الله الميرزا محمد حسن الشيرازي المتوفى سنة 1312 قدس سره، من جمع تلميذه العلامة الشيخ السعيد الشهيد الشيخ فضل الله النوري، طبع في سنة 1306، فارسي وتاريخه (الشهيد فضل الله).
(2127: الشطحيات) (هي في اصطلاح الصوفية الكلمات التي لا توافق ظواهر الشرع) للشيخ أبي محمد روز بهان بن أبي نصر البقلي الشيرازي من مشائخ الصوفية (وشيخ نجم الدين الكبرى الذي استشهد سنة 618 عن 78 سنة) وهو المعروف بشيخ شطاح المتوفى سنة 606، ترجمه في مجمع الفصحاء (ج 1 ص 235) وفي آثار العجم (ص 461) وذكرنا سائر مصادر ترجمته عند ذكر ديوانه