هناك فهرسا بأسماء 38 من شراحه كما ذكرناه في ج 6 ص 14 - 17 وأثبتنا 13 حاشية من حواشيه أيضا، ولكثير من هذه الشروح والحواشي أسماء خاصة تذكر في محالها حسب الترتيب الهجائي، ونذكر هنا ما لم يكن له اسم خاص ولا نغفل المسميات بأسماء خاصة من الإشارة إلى أماكن ذكرها بالتفصيل:
(شرح الارشاد) للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي، يوجد في (مكتبة الإمام الرضا عليه السلام) في خراسان، واسمه (الهادي إلى الرشاد) كما يأتي في حرف الهاء.
(شرح الارشاد) للشيخ شهاب الدين أحمد بن فهد بن الحسن بن إدريس الأحسائي، اسمه (خلاصة التنقيح في المذهب الحق الصحيح) كما مر في ج 7 ص 222.
(شرح الارشاد) للشيخ الميرزا أحمد المجتهد ابن لطف علي التبريزي، اسمه (منهج الرشاد) كما يأتي في حرف الميم.
(242: شرح الارشاد) المذكور، للشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الحلي المتوفى سنة 841 ه‍. حكى في (روضات الجنات) عن بعض أصحابنا: أنه قد يشتبه شرحه على الارشاد بشرح سميه المعاصر له والمشارك معه في الرواية عن الشيخ أحمد بن عبد الله بن المتوج الموسوم ب‍ (خلاصة التنقيح) كما مر.
(شرح الارشاد) للشيخ المقدس المولى أحمد بن محمد الأردبيلي النجفي المتوفى في صفر سنة 993 ه‍. اسمه (مجمع الفائدة والبرهان) كما يأتي في حرف الميم.
(243: شرح الارشاد) للمولى محمد أكمل بن صالح البهبهاني، نسبه إليه ولده الأستاذ الوحيد في حاشيته على (المدارك) ص 98.
(شرح الارشاد) للمحقق المولى محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري المتوفى سنة 1090 ه‍. اسمه (ذخيرة المعاد) كما مر في ج 10 ص 19.
(244: شرح الارشاد) لبعض علماء الأصحاب، قال في (الرياض):