(237: شرح أرجوزة الميراث) من نظم الشيخ محمد علي بن محمد الأعسم النجفي المتوفى سنة 1233 ه‍. لولده الشيخ عبد الحسين، رأيته عند الشيخ جواد الأعسم فرغ منه الكاتب في سنة 1240 ه‍. وصرح أيضا بأن النظم لوالد الشارح.
(238: شرح أرجوزة الميراث) الموسومة ب‍ (خلاصة الأبحاث) للشيخ الحر العاملي المذكور آنفا، لتلميذه المولى محمد فاضل بن محمد مهدي المشهدي، ذكره في (أمل الآمل) ولهذا الشارح إجازة من أستاذه المحدث الحر ناظم الأرجوزة تأريخها شعبان سنة 1085 ه‍. كما أن له إجازة من العلامة المجلسي أيضا.
(239: شرح أرجوزة الهيئة) من نظم السيد علي بن محمد البحراني النجفي المتوفى سنة 1302 ه‍. لابن عمه وتلميذه السيد عدنان بن السيد شبر البحراني نزيل المحمرة والمتوفى سنة 1340 ه‍. أوله: رب لك الحمد على أن شرحت بالتفكير في مصنوعات قدرتك صدري، ولك الشكر على أن أدرت على قطب اليقين ممثل فكري. الخ.
(240: شرح أرجوزة الهيئة) أيضا من نظم السيد علي المذكور، والشرح للسيد عدنان المذكور أيضا.
(241: شرح أرجوزة الهيئة) للسيد علي البحراني المذكور، والشرح للميرزا موسى التبريزي صاحب حاشية (الرسائل) ذكر هذه الشروح الثلاثة ولد الناظم السيد مهدي بن علي، كما ذكرها ولده الآخر السيد رضا النسابة الصائغ في (الشجرة الطيبة).
إرشاد الأذهان إلى أحكام الايمان من تآليف آية الله الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن سديد الدين يوسف ابن علي بن المطهر الشهير بالعلامة الحلي المولود سنة 648 والمتوفى سنة 726 ه‍. وهو من أجل كتب الفقه وأعظمها عند الشيعة ولذلك تلقاه علماؤهم بالشرح والتعليق عبر القرون من عصر مؤلفه إلى هذه الأواخر، وقد ذكرناه في ج 1 ص 510 وأثبتنا