(شرح دعاء الندبة) اسمه (وسيلة القربة) يأتي كما تأتي ترجمته للسيد جلال الدين المحدث تلميذ مؤلفه.
(967: شرح دعاء الندبة) للسيد محمود بن السيد سلطان علي التستري المرعشي المعاصر المعروف بالمعلم، المتوفى بالنجف في حدود سنة 1355 ه‍. بدأه بالبحث في سند الدعاء ثم في متنه مبسوطا، ومر له في ج 4 ص 412 (تكملة التكملة) مع بعض نسبه.
(968: شرح دلائل الخيرات) المنظوم في الفي بيت في سنة 1308 ه‍ للناظم نفسه وهو السيد كلب باقر بن السيد كلب حسين النقوي الجائسي الحائري المتوفى بها في سنة 1329 ه‍ وهو تعليقات على متنه المطبوع في سنة 1318 ه‍.
(969: شرح دوازده امام) من إنشاء محيي الدين بن العربي، للحكيم المعاصر السيد صالح الخلخالي المتوفى في سنة 6؟ 13 ه‍. تلميذ الحكيم الميرزا أبي الحسن جلوة، ذكر في (المآثر والآثار): انه الفه لمحمد حسن خان صنيع الدولة ثم اعتماد السلطنة. وهو فارسي كما ذكره في (دانشمندان آذربايجان) وقد طبع بطهران.
(970: شرح داوزده امام) من إنشاء المحقق الخواجة نصير الدين الطوسي، للسيد أبي علي بن محمد باقر الحسيني أوله: الحمد لله رب.. الخ ينقل فيه عن الشيخ البهائي والمحقق الداماد والمقدس الأردبيلي والسيد نعمة الله الحسيني، وعن رسالة (ذريعة المآب) والنسخة عند الآغا نجفي كما كتبه إلينا.
(971: شرح الدوبيت) للشيخ عبد علي الحويزي المتوفى بعد سنة 1063 ه‍ اسمه (ثمرة الاستعداد) كما ذكره في كتابه (مناهج الصواب إلى علم الاعراب) الموجود بخط ابن أخ المؤلف عند السيد محمد علي الروضاتي في أصفهان: وقد كتبه في حياة عمه المؤلف في سنة 1063 ه‍ لكن فاتنا ذكره في محله من حرف الثاء (972: شرح ديباجة الدفاتر الستة) لكتاب المثنوي للمولوي الرومي،