(962: شرح دعاء ليلة الجمعة) الذي أوله: الحمد لله من أول الدنيا إلى فنائها.. الخ للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى في سنة 1302 ه‍. ذكر في (قصص العلماء): أنه الفه في سفره إلى خراسان.
(963: شرح دعاء المشلول) وترجمته للفارسية، للمولى محمد سليم الآملي، أوله: الحمد لله القريب المجيب دعوة الداع.. الخ رأيت منه نسخة عتيقة ممزقة في (مكتبة السيد آغا التستري) في النجف منضما إلى (شرح دعاء السمات) للعلامة المجلسي الذي فرغ منه في سنة 1019 ه‍. وهما بخط واحد ولعلهما في عصر واحد أو متقارب.
(964: شرح دعاء مكارم الأخلاق) من الصحيفة الكاملة السجادية، قطعة منه ضمن مجموعة كانت في (مكتبة المولى محمد علي الخوانساري) في النجف مع مجاميع أخر كلها بخط المولى محمد تقي الگلبايگاني المتوفى في 1292 ه‍. كما ذكرناه في ترجمته في (الكرام البررة) ص 205.
(شرح دعاء مكارم الأخلاق) اسمه (شرافة الأعمال) كما مر في ص 44.
(شرح دعاء الندبة) اسمه (عقد الجمان لندبة صاحب الزمان) كما يأتي.
(965: شرح دعاء الندبة) للمولى حسين التربتي نزيل سبزوار المتوفى في حدود سنة 1300 ه‍. وفيه الرد على البابية والبهائية، واثبات الرجعة والرد على منكريها، يوجد عند السيد عبد الله البرهان في سبزوار بخط مؤلفه كما ذكره لنا.
(شرح دعاء الندبة) للمحدث الا رومي، اسمه (كشف الكربة) كما يأتي.
(966: شرح دعاء الندبة) للميرزا عبد الرحيم بن نصر الله الكلي بري التبريزي المتوفى في خامس صفر سنة 1334 ه‍. ذكره العلامة الميرزا محمد علي الأوردبادي في (زهر الربى) وقال: إنه غير تام.