القزويني، شيخ سيدنا بحر العلوم والمتوفى 1208 يوجد في مكتبته عند أحفاده بقزوين.
(1607: السؤال والجواب) الملمع في الفقه من الطهارة إلى الديات. للاقا حسين النجم آبادي المتوفى 1347 جمعه من متفرقات من خطوطه، ولده الفاضل الآقا حسن المولود 1307 وله " القسطاس المستقيم " وحكى عن والده رثاء الميرزا محمد حسن الشيرازي المتوفى 1312 وقد رجع عامة أهالي إيران بعده إلى شيخنا الميرزا حسين الخليلي الطهراني النجفي فقال في آخر شعره.
حتى اتى النص ان الدين رتبته * موروثة لحسين إذ قضى الحسن (1608: السؤال والجواب) للمسائل العملية للسيد حسين بن الحسن الموسوي المعروف بالمجتهد الكركي المتوفى بأردبيل 1001 ذكر في الرياض أنه رآه بأردبيل.
(1609: السؤال والجواب) في مسائل الطهارة والصلاة والزكاة. للشيخ حسين بن حسن الظهيري أستاذ الشيخ الحر المجيز له في 1051 سألها عنه الناس قال في " الرياض " عندنا منه نسخة تدل على كمال فطنته وقوة بصيرته في الدين وغاية حسن اعتقاده بشيخه المولى محمد أمين الاسترآبادي.
(1610: السؤال والجواب) للشيخ محمد حسين كاشف الغطاء. طبع في النجف 1348.
(1611: سؤال وجواب) أكثرها فارسية فقهية وبعض المباحث الكلامية للمولى رفيع الجيلاني الرشتي. مجلد كبير عليه بعض خطوطه عند حفيده الميرزا أبي الحسن شريعتمدار ابن الشيخ مهدي ابن المصنف، ينقل فيه عن " المنهاج " لأستاذه الحاج الكلباسي مع الاطراء وكذا عن " السؤال والجواب " لأستاذه السيد حجة الاسلام مع الاطراء وتاريخ بعض جواباته 1264.
(1612: سؤال وجواب) بين الشيخية والمتشرعة. للميرزا عبد الرزاق بن علي رضا ابن عبد الحسين الأصفهاني المولد الحائري المنشأ الهمداني المسكن الشهير بالواعظ والمحدث الهمداني وهو كبير في مجلدين في خزانته. وله أيضا فهرسه ويسمى " الشهب الثاقبة " وخلاصته في مجلد ثالث كلها بالفارسية في ثلاثين ألف بيت.
(1613: سؤال وجواب) فارسي عملي. للسيد عبد العظيم بن السيد علي رضا الحسيني اللنجاني الأصفهاني استخرجه من كتابه " الضياء اللامع " في شرح مختصر الشرائع الذي