الكبرى، جعله مستقلا. كما جعل ثلاثماية صفحة من مجلده الأول في أحوال أم الأئمة وطبع كلها في خمس مجلدات في 1369 بطهران في 344 + 419 + 463 + 400 + 404 ص. وله تاريخ سامراء الموسوم ب‍ (مآثر الكبراء) خرج منه حتى اليوم سبع مجلدات. طبع ثلاث منها.
(1900: رياحين العقول) مجلد لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي كما في (معجم الأدباء).
(رياحين القدس) الموسوم ب‍ (بساتين الخطباء) أيضا. للمتبحر في فنه الميرزا عبد الله الأفندي. مر في حرف الباء.
(1901: كتاب الرياش) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي صاحب المائة تصنيف المتوفى 350.
(1902: الرياض) في الأحاديث. للشيخ المحدث الفقيه المفسر أبى سعيد إسماعيل ابن علي بن الحسين السمان صاحب (البستان في تفسير القرآن) ومعاصر المرتضى وشيخ الطائفة، لرواية إسماعيل وإسحاق ابني محمد بن الحسن بن الحسين بن بابويه عنه وعنهما.
(1903: الرياض) للسيد ذي المناقب بن طاهر بن أبي المناقب الحسيني الرازي شيخ والد منتجب الدين.
(1904: الرياض) في ثلاثة آلاف ورقة، في أخبار المتسمين من الشعراء، الجاهليين منهم والمخضرميين والاسلاميين، وذكر الحب وابتدائه وانتهائه وما يتشعب منه، وما ذكر أهل اللغة من أسمائه وأجناسه واشتقاق تلك الأسماء بشواهد من أشعار الجاهليين والمخضرميين والاسلاميين، للشيخ الأديب أبى عبد الله محمد بن عمران بن موسى بن سعيد بن عبد الله المرزباني الخراساني البغدادي المتوفى 378. وهو أول من صنف في علم البيان كتابه المفصل الآتي في حرف الميم ذكره ابن النديم.
(1905: الرياض الأصغر) في الكيميا. لأبي موسى بن جابر بن حيان بن عبد الله الصوفي الكوفي الطوسي المتوفى بها 200 كما ورخ في أول كتابه الرحمة. كتبه قبل الأكبر الآتي.