رجوع الأمير (ع) عن النهروان ووفاة ولديه معين وعون، على شاطئ الزوراء ودفنهما بمقابر قريش ووفاة القاسم بن الحسن المجروح بنهروان في العكينات المعروف بالمسيب ودفنه بها، ثم نزوله (ع) ببابل وموت ولده عمران بها، ثم نزوله بمسجد رد الشمس في الحلة وذكر بعض فضائل الحلة واخباره بحدوثها إلى غير ذلك.
(1919: رياض الأدب) للسيد محمد تدين ابن تقى. طبع بطهران 1318 ش.
(1920: رياض الأدب) للفاضل بديع الزمان الثاني المتخلص برياض الهمداني الميرزا جعفر. رأيت نسخة خط المؤلف في مكتبة (التقوى) تاريخ فراغه (1269) وله في تلك المكتبة (گنح شايگان). وطبع الرياض في عشرين مقامة، وطبع في آخره المقامات العشرة للميرزا محمد حسين الكركاني الشهير بجناب مؤلف كتاب (مقصد الطالب) المطبوع 1311 في بمبئي. أوله [الحمد لله مبدع الانسان ومودع اللسان..] وطبع أيضا ديوانه كما مر في (9: 395).
(1921: رياض أرباب حق) في الأصول والفروع بلسان الأردو. مطبوع. لبعض أفاضل الهند. (1922: رياض ارم) منظوم في المدائح والمراثي بلغة أردو. للسيد على أحمد جانستهى الهندي مطبوع. وجانسته من بلاد الهند.
(1923: رياض الأرواح) قصائد من بحر الوافي. للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين ابن عبد الصمد الحارثي المتوفى 1031 أولها:
الا يا خائضا بحر الأماني * رعاك الله ما هذا التواني أضعت العمر عصيانا وجهلا * فمهلا أيها المغرور مهلا نقل عنها ما يزيد على أربعين بيتا في (السلافة).
(1924: رياض الأزهار) يقرب من خمسة عشر ألف بيت، وفيه روضات للنبي وكل واحد من الأئمة ع طبع منها (شجرة الرياض) في روضات النبي و (ثمرة الشجرة) في 1330 كلها الشيخ، محمد بن الشيخ طاهر السماوي النجفي المتوفى بها (1370).
(1925: رياض الأزهار) المرتب على اثنى عشر مجلسا. ويقال له (دوازده مجلس).
طبع بلكهنو في أحوال النبي وآله (ع).