(رجال الشيخ أبى على) الحائري اسمه " منتهى المقال " يأتي.
(رجال أبى على الكوفي) أحمد بن محمد بن عمار الكوفي المتوفى (346) له كتاب الممدوحين والمذمومين " أكبر من كتاب ابن داود القمي.
(رجال أبى غالب الزراري) مر بعنوان إجازة أبى غالب أحمد بن محمد في (ج 1 ص 243) لان فيه أسماء الرجال الذين روى عنهم الكتب التي أجاز روايتها عنه لابن ابنه.
(رجال الميرزا أبى الفضل الساوجي) هو الركن الثاني من الأركان الأربعة في تأليف " نامهء دانشوران " المطبوع عدة مجلدات منه كما في (ج 8 - ص 16) وكذا في (نقباء البشر - ج 1 ص 62).
(رجال الميرزا أبى الفضل الطهراني) اسمه " الدر الفتيق " مر في (ج 8 - ص 67) وله " تميمة الحديث " في الدراية، وتعليقات كثيرة على الكتب الرجالية.
(رجال المولى أبى القاسم الحائري) اسمه " المشتركات " أحسن ما كتب في المشتركات يأتي باسمه.
(رجال الميرزا أبى القاسم الشفتي القمي) المتوفى (1231) نقل عنه صاحب مفتاح الكرامة في اجازته للآقا محمد علي الهزار جريبي وقال هو في تراجم مشايخ الإجازات من الرواة المنصوصين من علماء الرجال بكونهم " شيخ الإجازة " ذكر في (ج 4 ص 60) (رجال الشيخ أبى القاسم الكازروني) اسمه " سلم السماوات " في تراجم الحكماء والشعراء وأصحاب المقالات.
(رجال السيد أبى القاسم اللاهوري) اسمه " الإصابة في تحقيق حال بعض الصحابة " مر في (ج 2 ص 112).
(رجال الميرزا أبى القاسم نجم الدين النراقي) اسمه " شعب المقال " طبع (1367).
(رجال أبى مخنف) مر في (ج 1) بعنوان " اخبار المختار " و " اخبار محمد بن أبي بكر " و " اخبار آل مخنف " وهكذا.
(180: رجال الشيخ الميرزا أبى المعالي) الكلباسي المتوفى (1315) رسائل كثيرة في أحوال الأشخاص مثل حماد بن عثمان وسليمان بن داود وعلي بن السندي ومحمد بن شريح