(7230: ديوان الشيخ موسى الأحسائي) ابن الشيخ حسن بن أحمد بن محمد بن المحسن الأحسائي الهجري المولود 1239 والمتوفى 1289 له تصانيف نظما ونثرا منها أرجوزة المنطق الموسوم ب‍ (الباكورة) والمطبوع 1329 وعلى ظهرها ذكر أن في ديوانه المراثي والحماسة والغزليات.
(7231: ديوان موسى الحرفوشي) ابن علي بن الحرفوش العاملي. قال في (الامل) كان فاضلا شاعرا. ثم أورد بعض شعره الحماسي المصرح فيه باسمه واسم أبيه ووصف شجاعته.
(7232: ديوان موسى سيفى أو شعره) من سادات القاضي سيف الدينية. ترجمه معاصره سام ميرزا في (تس ص 44) وأورد شعره أقول ولعل السيد المير قوام الدين السيفي القزويني صاحب (التحفة القوامية) المذكور في 9: 487 و 3 ص 462 أيضا من هذا البيت.
(7233: ديوان السيد موسى الطالقاني) وهو ابن السيد جعفر بن السيد علي بن السيد حسين بن السيد حسن الشهير بمير حكيم بن السيد عبد الحسين بن السيد جلال الدين الحسيني الطالقاني النجفي المولود بها حدود 1250 والمتوفى عند ملكه ببدرة في 1298 وحمل إلى وادى السلام بالنجف. عن أربعة ذكور، أحدهم السيد محمد تقي الذي توفى 1354 وكانت عنده نسخة ديوان السيد موسى بخطه وانتقلت بعده إلى ولده السيد عبد الصاحب الساكن في بدرة وتممه السيد محمد تقي بالحاق بعض ما وجده من متفرقات نظمه ونثره يقرب الجميع من أربعة آلاف بيت. توجد نسخة منه في مكتبة (كاشف الغطا) ونسخة في (بيت الطريحي) ونسخة تقرب من ثلاثة آلاف ومأتي بيت عند الفاضل محمد كاظم بن صادق الملكي القزويني النجفي المولود 1318 والمؤلف لفرهنگ فارسي في عدة مجلدات ونسخة كانت للشيخ مهدي بن عبد الحسين الطهراني فوهبها لحسن على في 1304 وتلك النسخ بعضها ناقصة. وكتب السيد محمد حسن بن السيد عبد الرسول بن السيد مشكور الطالقاني نسخة تامة جامة لجميع ما وجدها من النظم والنثر في المواضع المتباعدة وبالغ في تصحيحها والتعليق عليها وكتب لها مقدمة مبسوطة فيها تراجم كثير من العلماء والأدباء من السادة الطالقانيين القاطنين في النجف، من يوم قدوم جدهم السيد عبد الحسين المولود بطالقان 972