الصوفي المعروف الذي مات 527 وجلس مكانه ابنه أحمد بن مودود المذكور في (النفحات ص 299 302) والشاعر هذا ورد شعره في (گلشن ص 468) وعنه في القاموس التركي.
(7222: ديوان مؤذن خراساني) محمد علي بن مفرى فرخ المشهدي كان والده من خدام الحضرة الرضوية وتلمذ ولده على المير محمد زمان في العلوم الشرعية واخذ الطريقة عن درويش حاتم وصار خليفته بعده، يقيم الجماعة في الأوقات الخمسة بمسجد الجامع، ويعظ الناس وكان حيا في 1077 حين تأليف (قصص الخاقان) وله تصانيف أخر كشرح (أسرار الصلاة) للشهيد و (تحفهء عباسي) المذكور في ج 3 ص 452 و (واجبات العبادات) وممن اخذ الطريقة والدستور عن الشيخ محمد على المؤذن هذا، هو نجيب الدين رضا المتخلص في شعره بنجيب المتوفى 1075 ويوجد ديوان المؤذن في مكتبة (الملك) وفى (المجلس) وفصل خصوصياته في فهرسها (ج 3 ص 431) وذكر ان النسخة بقلم عبد العلي بن محمد صالح المراغي في 1250 وأحصى عدد أبيات الديوان في ثلاثة آلاف وسبعمأة بيت في المعارف والمراثي لسيد الشهداء والغزليات والتركيب والترجيع والرباعيات ومكتوب منثور عرفاني. والحق بالنسخة بعض فوائد أخر، وذكر مختصر ترجمة المؤذن نقلا عن كتاب (تاريخ قصص الخاقان) المؤلف 1077 باسم الشاه عباس الثاني الذي الفه ولى قلى شاملو ابن داود قلى مرتبا على مقدمة وثلاثة أبواب وفى خاتمته ترجمة جمع من العلماء والشعراء في عصره ومنهم المؤذن صاحب هذا الديوان. وترجم أيضا في (ض ص 137) و (طرائق 3: 73) وريحانة الأدب.
(7223: ديوان موزون أصفهاني) واسمه عباس علي بن براتعلى، المولود 1314 كان من أعضاء انجمن شيدا. طبع بعض ديانه في المراثي بعنوا (اندوهنامه) بأصفهان في 94 ص ترجم في (شعراى معاصر أصفهان ص 475).
(7224: ديوان موزون الملك تبريزي أو شعره) واسمه ملا لطفي ولد بتبريز ونشأ بها وسافر إلى الهند فلاقاه فخر الزماني في 1017 بلاهور فنصب حاكما لبندر لهرى ولقبه جهانگير شاه (موزون الملك) ثم نصب داروغة على دار الضرب گجرات ومات 1020 أو 1021 أورد شعره في (ميخانه ص 537). و (مسرت ص 106).