(4993: ديوان عشقي همداني) فارسي. للمير محمد رضا المعروف بميرزادهء عشقي وهو ابن الحاج السيد أبى القاسم الكردستاني المولود بهمدان في 1312 وقتل في 1342 وقد طبع ديوانه في 1306 ش. ثم في 1308 ش. ثم في 1321 بتصحيح على أكبر سليمى في 200 ص. ترجمه في أدبيات معاصر. ص 71 وذكر انه نشر جريدة قرن بيستم في 1342 وقتل غيلة في تلك السنة. وأورد غزله وبعض شعره. وطبع له منظومات (رستاخيز) في بمبئي 1924 م. وبشيراز 1302 ش. و (كفن سياه) ببمبئى و (أيده آل) بطهران في 1306 ش. في 40 ص. وكذا في 1310 ش. وبعدها مكررا و (سه تابلو) في 27 ص. بطهران. ترجمه في (نامهء سخنوران 124) لا يزد گشسب.
(4994: ديوان عصار تبريزي) وهو شمس الدين محمد بن أحمد، معاصر السلطان أويس الايلكانى، والماهر في الرياضيات والفلكيات. له رسائل في العروض والبديع، وله (وافى در تعداد قوافى) نسخته عند (المحيط) وله مثنوي (مهر ومشترى) وهي قصة غرام مهر بن شاپور حاكم اسطخر مع مشتري بنت وزيره. وفى (تغ 90) سماه (مهر وماه) غلطا. نظمها في عام 778 في 5121 بيتا. وقد ترجم بالتركية أيضا كما في كشف الظنون. وتوجد نسخه عند (الملك) و (المجلس) كما في فهرسها (3: 691) وله ديوان يشتمل على الغزل والقصايد والقطعات. ترجمه في (نش ص 31) وفى تاريخ مفصل إيران لاقبال (ص 553) انه توفى 784 وفى (دجا 275) نقلا عن (سلسلة الأولياء) انه توفى 792 وفى (شاهد صادق) انه توفى 772 وهذا ليس بصحيح وفى (تغ 90) مات 779 وكذا في (گلشن: 286).
(4995: ديوان عصار لواسانى طهراني) نزيل المشهد الرضوي. هو السيد محمد ابن محمود الحسيني المتوفى بها ليلة تاسوعا المحرم 1356 ودفن في الصحن الجديد عن نيف وتسعين من العمر وكان يتخلص أولا (آشفته) وفى الأخير (عصار) كما ذكره في أول (ناسخ التفاسير) الفارسي له. واما (لسان الغيب) و (بيان الغيب) فجميعها طبعت باسم الحاج محمد كريم الصابوني الطهراني وتخلص فيها (ناظم) كما يأتي. ولكن شرح العصار لگلشن راز الذي يتخلص فيه (ناظم) أيضا، موجود بخطه عند محمود جم بطهران فيظهر ان (ناظم) تخلص للعصار كما يأتي.