وادخر الحماة قبل المحتضر * فأرخوا (حيا اتى للمدخر) وديوانه فارسي جمعه بعده ابن أخته السيد علي صدر الدين الأخ الأصغر للسيد محمد صدر الدين.
(6767: ديوان مسلمى اسفراينى أو شعره) ترجمه المير علي شير بعنوان السيد مسلمى في (مجن 2 ص 45 و 219) وأورد شعره وكذا في (حسيني ص 320) وفى (گلشن ص 407) خلط بينه وبين مسلمى شيرازي.
(6768: ديوان مسلمى شيرازي أو شعره) ترجمه وأورد شعره في (هفت ص 307) وراجع مسلمى اسفراينى.
(6769: ديوان المسودي) الحسين بن محمد بن علي المسودي. له قصايد في مديح النبي والوصي، منها القصيدة الموسومة ب‍ (المواهب القدرية) لفراغه من نظمها ليالي القدر 967 ثم سافر لزيارة المدينة في المحرم 968 فأنشأها مقابل ضريح النبي وتلك القصايد ملحقة بآخر نسخة (قواعد عقايد آل محمد) من تأليف علماء اليمن الذي استنسخه المنصور بالله القاسم بن محمد المتوفى 1029 أولا ثم المستنسخ عن خطه موجود في الخزانة (الرضوية).
(6770: ديوان مسيب باخرزى) ترجمه في (مجن 2 ص 216 و 52) و (حسيني ص 318) وأورد شعره وذكر سوء سريرته وفي بعض النسخ اسمه خواجة مست.
(6771: ديوان مسيب بيك أو شعره) كان معاصر النصرآبادي. ترجمه وأطراه في (نر 2 ص 46) وأورد بعض اشعاره.
(6771: ديوان مسيب تكلو) ابن شرف الدين اوغلى بيگلربيكى في هراة. ترجمه الصادقي في (خص 3 ص 29) وأورد بعض اشعاره وأطراه بأنه لا نظير له في امراء دولة قزلباش (الشاه طهماسب) وقال في (مع: ج 1 ص 56) انه من اجل امراء الشاه طهماسب، وأورد رباعيه وكذا في (تش ص 21).
(ديوان مسيب كاشاني) هو ابن الحاج محمد الكاشاني المتخلص (قانع) كما مر في ص 874.
(أورد شعره مسيحا) راجع ديوان مسيح. لان الألف للتفخيم أو الندا بالفارسية.