وسهرورد، وجاء طهران في (1234) ولقبه الشاه (صاحب ديوان) فتخلص (صاحب) وصاحب ديوان) وكان قبل ذلك يتخلص (ملالى) كما في نسخة قديمة في (المجلس) ليس فيها تاريخ كما فصله في فهرسها (3: 422 و 328). وقال هدايت في (مع 2:
298 - 316) ان ديوانه في ستة آلاف بيت، وكلياته تشتمل على قطعات نثرية هي: 1 - تاريخ طائفةء قاجار 2 - حكايات على طراز گلستان 3 - مكاتيب ومراسلات. ثم القصايد والقطعات والغزل والرباعيات والمثنويات. توجد نسختان منه في (المجلس) كتبت الجديدة (1302) ونسخة بسپهسالار ونسخة عند (سلطان القرائي) كتبت (1302) وترجم صاحب العلى آبادي في (المدايح المعتمدية) و (انجمن 3).
(3176: ديوان صاحب قران بلگرامي) كان يتتبع معلم القائني وديوانه مشحون بالأدب المكشوف المستهجن. أورد شعره في (گلشن - ص 436) (ديوان صاحب قران گوركانى) مر بعنوان حسيني گوركانى في (ص 255).
(3177: ديوان صاحب كاشاني أو شعره) واسمه مسيحا. كان من تلاميذ آقا حسين الخوانساري أطرى نظمه ونثره بالعربية والفارسية في (نر 6 - ص 175) وأورد شعره.
وكذا في (تذكرهء حزين - ص 28) و (روشن - ص 374).
(3178: ديوان صاحب كبود جامه) من الشعراء المعاصرين للمير علي شير النوائي بهراة. وأصله من كبود جامه من اعمال أستر آباد. ذكره المير علي شير في (مجن 3 - ص 73 و 243) وأطرى شعره وانشائه ومعماه. وقال إنه ماهر في الشطرنج حضورا وغيابا وزاد القزويني في (قزمج - ص 243) انه رثى المير علي شير بقصيدة يستخرج من كل بيت تاريخ ولادة المير في (844) ووفاته في (906) وتخلصه صاحبا. وترجمه أيضا في (تش - ص 152) وقال اسمه فصيح الدين، وقال مات باسترآباد. وأورد النصر آبادي معماه في (نر 15 - ص 526) بعنوان (صاحب دارا) والظاهر أنه غلطا وفى (روشن - ص 373) انه كان داروغه بمكتبة الشاه بهراة ومات باسترآباد (1017) وهو بعيد.
(ديوان صاحب مازندراني) مر بعنوان صاحب على آبادي.
(3179: ديوان صاحب مشهدي أو شعره) ذكر الحزين في (ص 223) من تذكرته ان اسمه محمد مؤمن، الماهر في النسخ والنستعليق، كان بياع الكرباس، سافر إلى النجف