(1) فان جده الاعلى سليمان بن وهب، استتوزره المعتمد على الله أحمد بن المتوكل الذي تسنم الملك (256 279) ثم استوزر المعتضد بالله أحمد بن الموفق بن المتوكل الذي جلس بعد موت المعتمد في (279 289) ابن سليمان هذا وهو عبد الله بن سليمان بن وهب. ثم استوزر المكتفى بالله على بن المعتضد الذي جلس بعد موت أبيه إلى ست سنين أو خمس سنوات: ولد عبيد الله وهو القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب الذي مات في أيام المكتفى في (291) عن نيف وثلاثين، كما أرخه ابن خلكان (ج 1 ص 352).
ثم استوزر ابن القاسم المقتدر بالله أبو الفضل جعفر أخ المكتفى على، الذي جلس بعد موت أخيه لي ان قتل (320: وهو الحسين بن القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب. وبالجملة عدة من أجداده كانوا قائمين بوزارة العباسيين قرب ستين سنة كما هو مسطور في تواريخ الخلفاء ومذكور في دستور الوزراء الفارسي في (ص 72، 73، 75، 81) ويظهر من كتاب الوزراء للجهشياري (ص 96) ان جد سليمان بن وهب كان من أهل الذمة واسمه ساهويه الواسطي، وقد قطع يده حمادا التركي الذي قلده المنصور تعديل السواد في الأنبار.
ومن فضلاء هذا البيت أبو الحسين إسحاق بن إبراهيم بن سليمان بن وهب، كما يظهر من كتابه الموسوم بالبرهان في وجوه البيان الموجود في مكتبات لندن كما كتبه إلينا الفاضل مجتبى المينوي مستظهرا انه من الامامية وكذلك آبائه الوزراء المذكورون، وانه مطابق لنقد النثر المطبوع مكررا والمنسوب إلى قدامة بن جعفر البغدادي المتوفى (310).

مفاتيح البحث: جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، محمد بن الحسن بن عبد الله ⁽¹⁾، سليمان بن وهب ⁽⁴⁾، قاسم بن عبيد ⁽²⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، إبراهيم بن سليمان ⁽¹⁾، عبد الله بن سليمان ⁽¹⁾، الحسين بن القاسم ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الوفاة ⁽¹⁾