بهار الأصفهاني في " المدايح " وأورد قصيدته وقال: ولد بكرمانشاه ومهر في الخط الشكسته (1098: ديوان تقى أصفهاني أو شعره) واسمه محمد تقي بيگ من خدام ميرزا داود حفيد ميرزا شفيع المستوفى أورد شعره في (نر 5 ص 146) و (گلشن ص 88).
(1099: ديوان تقى أصفهاني أو شعره) واسمه آقا تقى بن آقا ملك من بيت " معرف " بأصفهان ترجمهم في (نر 5 ص 130 و 131) و (تش ص 170) وقال في (تغ ص 33) كان ماهرا في الخط الشكسته. سافر في عهد جهانگير إلى الهند وبها مات.
(1100: ديوان نقى أصفهاني دركانى أو شعره) سافر إلى الهند وتقرب عند إبراهيم قطب شاه وكيل الدولة ثم ذهب إلى الحج ومات في الطريق. أورد شعره في (تش ص 170) وقال در كان من قرى جوشقان بأصفهان.
(1101: ديوان تقى أوحدي بلياني) وهو تقى الدين محمد بن سعد الدين محمد الحسيني الأوحدي الدقاقي البلياني الكازروني الأصفهاني ولد يوم الأربعاء ثالث محرم (973) وتربى في بلاط طهماسب الأول (930 984) وإسماعيل الثاني (984 985) ومحمد خدابنده (985 1003) وعباس الأول (1003 1038) وسافر إلى الهند في (1005) والف " عرفات العاشقين " هناك في (1023) تذكرة للشعراء في (70000 بيت) ومات (1030) ثم لخصه وسماه " عرفان " ومات (1030) وهو من أحفاد أوحد الدين أبى عبد الله البلياني الصوفي المتوفى (680) المذكور في (النفحات ص 243). وله " سرمه ء سليمانى " في لغة الفرس توجد نسخته بمكتبة (المشكاة) كما في فهرسها لابنى (ج 2 ص 397) وله " يعقوب ويوسف " و " كعبه ء مراد " وديوان مرتب كما في (گلشن ص 88 و 89) وعنه في قاموس الاعلام التركية. وقد وقع الغلط في نسخ التذكرة النصر آبادية فسماه كتاب النسخ في (ص 303) بلنباني بدل بلياني ولنبان من نواحي أصفهان، واشتبه آخرون فسموه " أوحدي كاشي " وظنوه متحدا مع تقى كاشي مؤلف تذكرة " خلاصة الاشعار " الآتي. وترجمه أيضا في (تش ص 298) و (تغ ص 33).
(1102: ديوان آقا تقى الخوئي) من العرفاء، ولقبه صمد عليشاه. ذكر السيد عبد الحجة في تذكرة شمس العرفاء (ص 182) انه ولد (1268) وله ديوان الغزليات.