(1096: الحاشية عليه) للأستاذ الوحيد البهبهاني المتوفى (1206) هي من أول المكاسب المحرمة إلى آخر المعاطاة التي ألف فيها رسالة مستقلة أيضا، وأحال إليها نفسه في آخر حاشيته على ديباجة المفاتيح، وبدأ فيها بمسألة أن الأصل في المعاملات الفساد.
(1097: الحاشية عليه) للمولى حيدر على بن المدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني، قال القزويني في " تتميم الامل " (انها وان؟؟ كانت قليلة الا أنها تدل على فضل محررها). (1098: الحاشية عليه) لمؤلف أصله الشيخ زين الدين الشهيد في (966) عبر عنها صاحب " الروضات " بالتعليقات وقال إنها في مجلدتين.
(1099: الحاشية عليه) للشيخ صالح بن الشيخ محمد مهدي آل گدا على بيك الحائري، المذكور في (ص 3) الذي كان من أجلاء العلماء وأوثق أئمة الجماعة في عصره بالحائر، وتوفى بها في (1298) ومادة تأريخه (هو الحي الذي لا يموت) كانت عنده نسخة خط الشهيد من المسالك فعلق عليها الحواشي بخطه، قال سيدنا في " التكملة " (ان من هذه الحاشية يظهر فضل الرجل).
(1100: الحاشية عليه) للسيد عبد الله الجزائري التستري المتوفى (1173) ذكرها في " تحفة العالم ".
(1101: الحاشية عليه) للمدقق الشيرواني الميرزا محمد بن الحسن المتوفى (1098) ذكر سيدنا بحر العلوم في " الفوائد الرجالية " انها حواش متفرقة على المسالك.
(1103: الحاشية عليه) للميرزا محمد التنكابني، ذكرها في قصصه.
مسالك الأفهام في تفسير آيات الاحكام) للفاضل الشيخ جواد الكاظمي تلميذ الشيخ البهائي يأتي.
(1103: الحاشية عليه) للميرزا عبد الله بن الميرزا عيسى التبريزي الأصفهاني المتوفى (حدود 1130) ذكرها في " الرياض " من تصانيفه، لكن بعنوان التعليقة.
(المستصفى) في أصول الفقه، تأليف الإمام محمد بن محمد الغزالي المتوفى (505) وقد اختصره الحكيم السهروردي وأبو العباس الإشبيلي وعليه حواش منها: