(1381: جوهريا النفس) للشيخ الرئيس أبى علي بن سينا المتوفى (428) أرسله إلى بعض إخوانه في السعادة، يقرب من أربعماية وخمسين بيتا، توجد نسخة منه في مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران كتابتها في (1063).
(1382: الجهات) في علم التوجهات شرح لقصيدة لعارف الشيخ سليمان بن ثابت في فرع علم الحروف وخواص بعض الكلمات وكيفية العمل في بعض الاستكشافات والمعارف، للعلامة أبى الحسن على بن أرفع رأس (كذا) الأندلسي، يوجد في موقوفة النجف آبادي بمكتبة الحسينية، راجعه.
(1383: جهات الرمل) فارسي للسيد عبد الله الحسيني البلياني المشهور بشاه ملا المنجم الشيرازي. ألفه في (986) مرتبا على مقدمة وخاتمة وست جهات وللجهات آفاق ينقل عنه في " كشف الظنون " بعنوان " رسالة البلياني " وذكره في الجيم بعنوان " جهاز " بالنون وهو من غلط الناسخ.
(1384: رسالة الجهات) لغوث المتألهين الأمير غياث الدين منصور الحسيني الدشتكي المتوفى (948) قال القاضي نور الله في " المجالس " أنى رأيتها (أقول) ولعله في بيان ما يتعلق بالجهات الست من علم الهيئة.
(1385: كتاب الجهاد) لأبي الفضل الصابوني محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الزيدي ثم الامامي، يرويه النجاشي عنه بواسطتين.
(1386: كتاب الجهاد) لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار القمي المتوفى بها في (290) ذكره النجاشي.
(1387: كتاب الجهاد) لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي مؤلف " التفسير " المذكور في (ج 4 - ص 295) يرويه النجاشي عنه بواسطتين.
(1388: الجهاد الأكبر) في جهاد النفس، للشيخ العارف المفسر عبد الوحيد الجيلاني مؤلف " الآيات البينات " المذكور في (ج 1 - ص 46) قال في " الرياض " رأيته بخطه وتاريخ فراغ (1025) (1389: جهاد النفس) للشيخ إسماعيل بن علي نقي المعاصر المولود في (1295) ذكره في فهرس تصانيفه.