(1339: جونة الماشطة) للأمير عز الملك المسبحي محمد بن عبيد الله بن أحمد الحراني المصري، قال ابن خلكان انه يتضمن غرائب الاخبار والاشعار والنوادر في ألف وخمسماية ورقة، ومر له " الأمثلة للدول المقبلة " في (ج 2 - ص 347).
(1340: كتاب الجوهر) لابن خانبه الكرخي أبي جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله بن مهران بن خانبه الذي كان لوالده أحمد مكاتبة مع الإمام الرضا (ع)، ذكره النجاشي.
(1341: كتاب في الجوهر) للمعلم الثاني أبى نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي المتوفى (339) ذكره القفطي في " أخبار الحكماء ".
(1342: كتاب الجوهر) في العصمة والإمامة، للمولى محمد على بن المولى محمد كاظم الشاهرودي المتوفى (1293) ذكر ولد المؤلف الشيخ أحمد المعاصر المتوفى حدود (1349) أنه كان في مجلدين ضاع مجلد منه وبقى الآخر عنده.
(1343: الجوهر الأسنى) في الصلوات المشتملة على أسماء الله الحسنى للسيد معروف من موقوفة المدرسة الأحمدية بموصل كما في فهرسها (ص 26) راجعه.
(1344: الجوهر الثمين) للشيخ درويش علي بن الحسين بن علي بن محمد البغدادي المولود في (1220) الحائري المسكن والمدفن في (1277) ذكره ولده الشيخ أحمد في كتابه " كنز الأديب في كل فن عجيب ".
(1345: الجوهر الثمين، في تفسير القرآن المبين) مزجا نظير تفسير " الصافي " بدون المقدمات، للسيد عبد الله بن محمد رضا الحسيني الشبر الحلي الكاظمي المتوفى (1242) في مجلدين كبيرين ثانيهما من سورة الإسراء إلى آخر القرآن يزيد مقدارهما على ثلاثين الف بيت كما ذكره تلميذه الشيخ عبد النبي الكاظمي في " تكملة نقد الرجال " والسيد محمد مال الله في رسالة ترجمة الشبر، أوله (الحمد لله منزل القرآن الكريم، والفرقان العظيم، والذكر الحكيم، ومرسل النبي القويم، ذي الفيض العميم، والفضل الحسيم) رأيت نسخة خط يده عند حفيده المرحوم السيد محمد بن علي بن الحسين ابن المؤلف واليوم عند ولده السيد علي بن محمد، فرغ من المجلد الأول في (18 - صفر 1239) وفرغ من المجلد الثاني في ليلة الأحد (19 - ع 1 - 1239) ويأتي مختصره الموسوم ب‍ " الوجيز " الذي تصدى لطبعه بطهران الحاج السيد نصر الله التقوى في (1352)