النصارى المعروفين بالگرج كما في " معجم البلدان " وهي باللغة العربية والسريانية أرسلها ملك الأبخاز إلى السلطان سنجر بن ملكشاه في (543) فأجاب عنها باللغتين أبو الحسن على بن زيد البيهقي مؤلف " تأريخ بيهق " ذكره في (ص 163) منه.
(جوابات المسائل الأحمدية) اسمه " الذخيرة الأبدية " يأتي في الذال.
(1001: جوابات المسائل الاسلامبولية) للسيد محمد رضا بن محمد باقر بن علي بن الحسن بن علي بن محمد بن الميرزا محمد صادق بن الميرزا محمد طاهر بن السيد على بن علاء الدين حسين سلطان العلماء الحسيني المرعشي الرفسنجاني الكرماني المعاصر المتوفى بالنجف في (1342) كتبها بأمر أستاده المرحوم السيد محمد كاظم اليزدي.
(1002: جوابات المسائل الإشكورية) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى (1302) ذكره في قصصه.
(1003: جوابات مسائل الأطراف) الواردة إلى الامام القاسم بن إبراهيم طباطبا الرسي المتوفى (246) والد المهدى بالله الحسين بن القاسم، ذكره في " شرح الرسالة الناصحة " (1004: جوابات المسائل الالياسية) مائة مسالة في فنون مختلفة، لشيخ الطائفة أبى جعفر محمد بن الحسن الطوسي المتوفى (460) ذكره في الفهرست.
(1005: جوابات المسائل الامتحانية) للسيد رضا الكرماني المعاصر المذكور آنفا (1006: جوابات المسائل الأوالية) للشيخ عبد على بن خلف بن عبد على بن الشيخ العصفوري الأوالي الموالي نزيل أبو شهر وامام الجمعة بها، والمتوفى (1303) جواب عن ثلاث عشرة مسألة سألها منه الشيخ صالح والحاج عباس أطراهما في أوله، ثم قال (أنهما قد بلغا في سؤالهما أقصى درج البلاغة والبراعة بما يعجز عن ارتقائه أهل الفن والصناعة) والحادية عشرة من تلك المسائل السؤال عن مبدأ حدوث الأخبارية والأصولية وفرقهما، فذكر في الجواب أن المبدأ القرن الخامس والفرق من ثمانية وجوه، وفرغ منه في (12 شوال 1275) وطبع في (1285).
(1007: جوابات المسائل البادرائيات) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى المتوفى (436) أربع وعشرون مسألة، ذكره النجاشي، وبادراياطسوج بنهروان كما في " معجم البلدان ".