(531: جليس الصالحين) في جمع الكلمات القصار من كلام أمير المؤمنين عليه السلام منتخبا لها من " الغرر والدرر " للآمدي و " نهج البلاغة " للشريف الرضى انتخبه منها السيد زين العابدين المعروف بالسيد آقا ابن السيد أبى القاسم الطباطبائي الطهراني المتوفى بها حدود (1303) وهو أصل كتابه " أنيس السالكين " الذي ذكرنا في (ج 2 - ص 457) أنه منتخب من هذا الكتاب الذي يوجد أيضا عند الشيخ الميرزا محمد الطهراني بسامراء أوله (الحمد لله الذي أوضح لنا مناهج السلام بنور الايمان) وهو مرتب على ترتيب مختصره ويحيل فيه تفاصيل المطالب من الأصول والفروع والأخلاق إلى كتابه الكبير الموسوم ب‍ " حبيب الموحدين " في مواعظ الله والنبي وسائر الأئمة المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين.
(532: جليس النفس في بعض الحكايات] كلاهما فارسيان من تأليفات الواعظ (533: جليس الواعظين وأنيس الذاكرين] المعاصر الحاج الشيخ نظر على بن الحاج إسماعيل الكرماني الحائري المتوفى (ج 1 - 1348) وثانيهما في قصص الأنبياء والمرسلين، وذكر فهرس سائر تصانيفه في كتابه " أنيس النفس " في المواعظ المطبوع ثانيا في (1356) كما مر في (ج 2 - ص 467).
(الجليس والأنيس) كما في كثير من المواضع التي أشرنا إليها في عنوان " الجليس الصالح ".
(534: جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع) هو من أجزاء " التتمات والمهمات " وفي خصوص الأعمال التي تتكرر في الأسابيع في تسعة وأربعين فصلا فيها الأعمال التي تختص بكل يوم وليلة من تلك الأيام والليالي التي يتم بها الأسبوع من الصلوات والأدعية والأذكار وفضل كل يوم منها، للسيد جمال السالكين على بن طاوس المتوفى (664) ومن أجزاء " التتمات " أيضا كتاب " الاقبال " الذي مر مفصلا في (ج 2 - ص 264) وطبع جمال الأسبوع مرة في (1303) وأخرى مع الترجمة في هامشه (1330) (535: جمال الأمة) في فضل الصلوات على النبي والأئمة صلوات الله عليهم أجمعين، فارسي أيضا للشيخ نظر على الواعظ المذكور آنفا.
(536: جمال الصالحين [السالكين]) في فضائل الآداب والأعمال ومحاسن الأخلاق